Узорочье
Тайны писанки на яйцах
Это 3 статья из цикла статей о писанках и крашенках.
- Часть 1 – Крашенки и писанки как магический способ целеустроения.
- Часть 2 – Писанки и крашенки – цветное изобилие Вселенной.
- Часть 3 — [Вы здесь] Тайны писанки на яйцах.
Вы уже слышали одну из легенд, связанную с предназначением писанок-крашенок. Продолжим рассказ. Есть сказание, в котором говорится, что писанки-крашенки изначально красились всего лишь в 3 цвета: красный, желтый и чёрный или синий, – как почитание первых трёх миров, высиженных в виде яиц Птицей Матерью Сва. Красное яйцо олицетворяло Медное царство, жёлтое – Золотое, а чёрное – Кощеево. С этих 3-х первояиц зародился Золотой мир Богов – Правь, медный – людей и зверей и навное царство духов и злыдней.
Узнайте больше о 3-ёх царствах сознания из статьи «Строение тела и сознания у славян».
А еще есть миф, что когда-то на заре времён Бог Род остановил разрушение Миров, дав поиграться яичком Мраку, а чтоб яичко не разрушилось, а значит, и Бог Мрак не остался без дела, вдохнул он в него частицу своего Духа. Это яйцо за много лет игры Бога стало нашим миром, вобрав в себя по чуть-чуть искры всех Богов и Миров, оттого он так разнообразен и многоцветен.
Но теперь поговорим еще о некоторых правилах, связанных с писанками-крашенками.
Правила написания писанки на яйцах
Часть писанок-крашенок, что создавались «на задачу», не «жили» дома – их относили на место, где Бог-покровитель задачи, цели был максимально проявлен. Там яйцо с требами (чаще всего зерном, хлебом, сыром, мёдом и молоком или киселем) и оставлялось после произнесения слов-обращений к Богу и совершения обряда дарения требы. А иногда проводился целый обряд, в котором писанка становилась своеобразным манком для сил, что желали привлечь в жизнь.
Так, например, в поле или амбар уносились писанки, раскрашенные «на плодородие Земли», «хороший урожай», «от порчи зерна»; в хлев – «на здоровье и приплод скота»; к омуту (оставляли близко к воде или кидали в омут) – задобрить Водяного; на болото – Кикиморе, чтоб детей не крала; на высокие горки, а позже – на кладбища на могилы – на помин предков (такие писанки-крашенки писались только по поминальным дням в календаре); на границу леса и поля – «зайке» – от детских страхов и переполоха.
Некоторые же писанки на яйцах хранили на протяжении всего года в доме: на здоровье домочадцев, призыв дитя, женскую славутность и красоту, послушание внуков, передачу силы между поколениями и многие другие. Часть из них были «бессрочными», а часть существовала только год. Хранились в красном углу или бабьем куту – по назначению.
Бессрочные жить могли и по несколько лет, а могли «сработать» через неделю, месяц или несколько дней после написания.
Знаки, когда «сработала» писанка
Считалось, что писанка «сработала», если:
- начала «плакать» (стала выделять содержимое из пор);
- появился сильный запах тухлого;
- разбилась или треснула;
- в рисунке при написании выбран не тот цвет для элементов, часть рисунка «потеряна», перепутана местами, сплошная линия оказалась прерывистой – отпускают сразу, после «рождения» писанки;
- попала жидкость и узор «поплыл»;
- взорвалась.
В остальном хранение писанок в состоянии, близком к исходному, либо высохших (в «погремушку» или «неваляшку») – это нормально. Даже если оберег/талисман (а писанка-крашенка может выполнять любую магическую функцию) выполнил свою миссию, он может жить у вас дальше, поскольку сохраняет защитные и гармонизирующие свойства. Через годы, когда яйцо постареет, придёт пора его отпустить. Также можно хоронить писанки по своему желанию, если не нравятся или надоели (убедившись, что раздражение не связано с отрицанием собственной нави – не проработанными деструктивными программами). Оставлять же у себя повреждённую писанку не просто крайне нежелательно, а даже опасно: она становится вратами в мир боли и притягивает неприятности.
Читайте также: «Как избавиться от негативных программ».
Если писанка-крашенка «сработала» в процессе письма и рождения, то вы сами источник своих неприятностей и отсутствия желаемого: не слышите и не видите подсказки Бога, не очищаетесь от боли. Если же это произошло после её жизни какое-то время с вами – она отвела реальную опасность (если была обережной) или наступил переломный момент – самое время браться за осуществление желаемого более активно (если была талисманом или амулетом по характеру).
В любом случае при порче, остатки необходимо было вернуть природе.
Где хоронить писанки на яйцах?
Там, где люди не ходят – говорили в традиции. Имеется в виду, что не стоит закапывать их у себя в цветочных горшках или на огороде, поскольку предполагается вытеснение отжившего за пределы своего мира и сотрудничество с очищающими силами стихий.
Вариантов тут по традиции несколько:
- придать огню (т.к. первое яйцо снесено Птицей Матерь Сва – природа которой – огонь) всю писанку или только скорлупу;
- бросить в реку (т.к. первое яйцо снесено было в Море-Окиан) всё яйцо или только его содержимое;
- закопать в землю (т.к. из первого яйца появилась первая Твердь) всё яйцо или только скорлупу.
Как хоронить писанки?
Обращаетесь к стихии с просьбой принять и очистить сработавший магический инструмент; благодарите Богов-покровителей за помощь и отвод беды, писанку – за работу; отпускаете её (разбивать не обязательно, только если вам хочется сбросить напряжение и ритуально прервать связь с помехами). Приносите требы стихии очищения. Благодарите природу, духов, Бога за помощь, кланяетесь на четыре стороны.
Можно ли просто выбросить?
Можно. Только если вы отдаёте себе отчёт, что вложенную в оберег силу вы не вернёте и готовы принять, что ставите себя выше Бога.
Как быть зимой?
Отнести писанку-крашенку в безлюдное место на перекрёсток или под осину и оставить в снегу; хранить на балконе до весны (за пределами жилой зоны в холодном месте), либо по договору с водой содержимое вылить в унитаз, а скорлупу сполоснуть и отнести в безлюдное место на перекрёсток или под осину, или сжечь в ведре на улице за мусорными контейнерами.
П.С. Предлагаем вам научится писать писанки совместно с соратницей проекта Анной Емельяновой на мастер-классе «Писанки на благосостояние».
Об авторе
Арина Никитина
Знахарь, потомственная ведунья, преподаватель славянской культуры и носитель славянской традиции, филолог, мануальный терапевт, хирург.
