Родолад, Узорочье
Начало Справного дня на месте, где творят Новь. Как наши предки создавали живые вещи
Как наши предки создавали живые вещи? Для того, чтоб дело ладилось, само правилось — по правде шло и творилось, наши предки относились к любому своему начинанию осознанно, потому что понимали, что дело — де- (“деяние, действие”) и ло- (“сила, единящая землю и небо”).
Когда де-ло с-пра-вно — по Прави идет, то с Богами вместе творение идет. Тогда и мир вокруг тебя божественным становится, вестью Бога наполняется. Поэтому и различали наши предки славяне, что творили — предмет, безделицу или вещь.
Без-дел-(л)ица — без дела лицо(душа).
Пред (перед)-мет (метка, знак) — перед меткой, знаком в пространстве находящееся — пустота.
Вещь — от слова “весть” происходит — “весть от Бога, идущая”.
Как наши предки создавали живые вещи
Поэтому старались наши предки любую вещь наделить душой, чтоб была она живой, оберегом, помощником в жизни. Не просто создавалась, и такая незатейливая вещь, как ложка, — это было делом очень ответственным, не менее ответственным, чем творение Мира Богами. И относились к процессу создания не менее серьезно.
Да и к самой жизни наши предки относились очень ответственно — вежественно (как говорилось ранее), то есть они стремились жить так, чтоб не разрушить ничью вежу (“путь жизни”) и выполнить задачу своей вежи, с которой пришли в жизнь.
Поэтому существовали своеобразные правила договора с вещью, живым существом, пространством. И дело здесь не в вежливости (вежливость — “выполнение правил социума”), а именно в вежестве (“уважении к пути жизненному любого другого существа”) — умении жить и творить, не разрушая.
И осознанное отношение начиналось с вежественного отношения к пространству, где будет происходить творение.
Больше знаний про обрядодеяние в книге👇
Вежество пространства
Как общаться с домовым

Прежде чем переступать порог любого пространства, а в особенности того, где собирались творить что-либо, обращались к домовому — хранителю-хозяину данного места, для того, чтоб:
- место ожило, Живой (божественной силой жизни) наполнилось;
- чтоб миры пространства и твоей души соединились, едиными стали, и мир пространства стал твоим, ведь творить можно лишь в своем пространстве;
- чтоб договор начать — с него любые отношения начинаются.
А домовой — хозяин пространства, поэтому, прежде чем войти в помещение (неважно свое, давно обжитое или незнакомое), нужно к нему обратиться:
- поприветствовать,
- сказать с какой целью ты пришел, что твоей душе надобно,
- попросить у него помощи, дороги легкой, чтоб дело спорилось.
Делалось это особливо теми, кто первыми в данное помещение входили. Но лучше, если каждым. Наши предки использовали для таких слов-обращений заговоры.
Заговоры и обращения к домовому
Например:
Хозяин Домовой!
Будь ласков со мной,
В дом пусти,
Меня привети.
Дозволь день начати,
Тебе помогати —
Здраву творить,
По Прави жить.
Домовой — светлый Дух и хранитель пространства, оберегающий дом и всё, что в нём происходит. В народе его издавна называли по-разному: Хозяин, Дедушко, Соседушко, Лизун, Шишок, Степан Кузьмич, просто Кузьмич, Нафаня (от слова «Навь»), Егорыч, Доброхоз.
Важно помнить, что Домовой крайне не приемлет, когда его называют Чёртом. В старых текстах встречается написание «Чортъ», что означало «живущий за чертой человеческого восприятия». В христианской традиции Домового чаще относят к бесовским сущностям, однако в народном мировоззрении его всегда воспринимали как хранителя жилища.
Как с помощью бытовой магии наладить свою жизнь, ты узнаешь из семинара «Магия русского дома»👇
Если говорить современным языком, Домовой — это особая энергетическая структура любого помещения. Он присутствует не только в доме, но и в любом помещении, даже в автомобиле. Домовой взаимодействует с пространством и не любит, когда проходы загромождены или кто-то подолгу стоит в дверных проёмах. Также ему крайне неприятны сквернословие, мат постоянные конфликты и скандалы, пьянки.
Для того чтобы подружиться с Домовым, берёте блюдце из Хозяйского угла, ставите на обеденный стол, откладываете часть еды со своей тарелки, закрываете глаза, представив доброе лицо, и произносите вслух: «Домовой-Домовой, потрапезничай со мной!».
После еды это блюдце ставится в Хозяйский угол с поклоном. Домовой питается энергетикой этих продуктов. Сам Ритуал обращения к Домовому по своей сути напоминает молящегося перед иконой:
«Стань ликом своим в Хозяйский угол, воззри на Кумира или представь себе Образ (всякий раз един и тот же Образ), сосредоточься на нем, сотвори обращение, поставь прикормку и сотвори поклон».
Прикормка (еда) лежит сутки, после чего она выбрасывается.
Против воров, когда уходят из дому:
«Эй, Дедушко, ты не засни, по-своему распорядися с вором, ходи вокруг двора дозором и все как следует храни».
При каждом новом обращении прикормку ставить с поклоном обязательно. Если что-то не ладится:
«Домовой-Домовой, помоги в деяниях наша, будут тебе щи да каша!» или: «Домовой-Домовой, помоги в делах моих».
Первая просьба-обращение к Домовому — на то, чтоб зла не было ни в думах, ни в телах, ни в делах у тех, кто в данном пространстве Живу творить будет:
Чур-Чурило,
Стар-Перестар,
Ты ходи, ходи, похаживай,
Ты води, води, поваживай,
Ты гляди, гляди, поглядывай,
Да от нас ты зло спроваживай.
Второе. Далее проговаривалось, для чего входите в данное пространство — с какой целью, что творить сегодня будете:
Дозволь, Хозяин-Батюшка,
Дело начати:
Обережье людям творити:
Полотно-мир шити,
Дело кроити,
Узор вышивати,
Нитку-руду вести, –
Цельность нести!
Песнь спевати,
Богов славити!
И третье — у Богов спрашивалось дозволение начать день не попусту, а для того, чтоб обрести благо, начать его по Прави, правде, правильно, так, как предки начинали и Боги, чтоб все, что сотворится за день, было правильно, по сердцу и во славу предков и Богов.
Таким образом, ты уже не один дело творить будишь, а все твои предки и Боги тебе в помощь будут (помогать станут). Верили наши предки «как день начнешь — то в конце и пожнешь»:
Дозвольте Боги родные и предки святые
Днесь Вас славити да величати,
Не расточати, но собирати,
Раденье наше о Вас начати
По закону Сварожьему
По искону по русскому,
По преданью по славянскому,
Како предки наши деяли,
Како нам деять заповедали.
Да будет со-бытие наше славно!
Да будет радение наше с-правно!
Да будут дары божски по сердцам нашим!
Во славу Богов и предков наших!
Гой! Слава!
Или:
Род Всевышний! Великий Боже наш!
Ты — единый и многопроявний,
Ты — наш Свет и Справедливость,
Ты есть криница Жизни Вечной,
Родник Любови безбрежной,
Той, что исцеляет Душу и Тело,
Славим Тебя, Боже Прави, Яви и Нави.
И каждый день работаем над душами своими,
Чтобы быть мудрыми и сильными, крепкой опорой Руси Святой
И защитниками Рода своего прадавнего,
Так как ты даешь нам Воодушевление и Радость,
Даруешь Отвагу и Стойкость,
Даешь нам Знания и учишь Терпению,
Чтобы мы с честью прошли путь жизни нашей,
Вдохновенно выполняя Священную Волю Твою.
Слава Тебе, Род Всевышний,
И всем Родным Богам, в тебе сущим!
После того лишь из сеней (коридора, предбанника, прихожей) входили в дом. Зажигали свечу в Красном Углу — где божница стояла — образы Богов и Предков Родных — призывали, таким образом, их в свое пространство и задавая, таким образом направление для течения Жила — божественной «энергии» жизни, которой наполняется все пространство, оживляет все в мире. Именно из этой силы сотканы души всего в мире.
При зажигании огня приговаривали:
Яр-Огонь, Батюшка!
Распери крыла,
Во сто зол зола!
Обожги перо,
Во сто крат добро!
По долу огня,
Оберег меня!
Гой! Слава!
Как перекрывается жизненная сила

И когда человек творит что-либо в своем мире, он не просто изменяет, преобразует одни материи в другие, он наполняет или обрезает жилы — божественные потоки жизни. Он или создает вещь, рождая, сотворяя душу, или же творит безделицу, предмет. А что — выбор самого человека, творца.
Жива — это поток жизненной силы, входящий в тело через Колород. Проходя по всему телу, она омывает его своим потоком и выходит через копчик и Зарод. По телу Жива распространяется по 77 энергетическим каналам — жилам или токам жизни.
Если человек начинает мыслить, говорить или поступать не в согласии с собой и миром, на этих жилах появляются энергетические узлы. Их можно обнаружить физически — прощупывая тело вдоль этих линий. Такие узлы возникают в местах, где образовались западки.
Западок — это зона в сознании, где зафиксировалась неразрешённая боль. Он формируется, если человек оказался в трудной ситуации, но не получил поддержки, утешения, не сумел справиться сам. Тогда внутренняя реакция — мысленное сжатие. Это напряжение остаётся в теле в виде своеобразной “ямки”. И когда человек вновь оказывается в подобной ситуации, он испытывает не только свежую боль, но и всю прежнюю, хранящуюся в этом внутреннем узле.
Такие западки влияют и на Собь — энергетическое поле человека. Оно покрывается тонкой хрупкой плёнкой, называемой склянью. Это слово обозначало также слабое, стекленеющее место на мехе, легко поддающееся разрыву. В теле человека происходит тоже самое.
В одном и том же месте боль может накапливаться, усиливаться, если ситуация повторяется снова. Наиболее тяжёлое последствие — это наслоение западков, когда одно неразрешённое переживание ложится на другое, образуя длинные плотные “космы” боли. Люди с духовным зрением, а также дети, способны их ощущать и видеть.
Такие внутренние узлы следует распутывать бережно и постепенно, ведь за каждой проблемой стоит следующая, связанная с ней. Наши предки знали множество способов для этого — от телесных практик до глубоких форм осознанного творения.
Далее начинали Мир с очищения. То есть убирались на своем рабочем месте. И даже если вы с вечера все в ладу оставляли, убраться надо, так как мир за ночь обязательно через проказы Домового и духов знаки оставил — где что в вас не так, куда осознание и внимание, и творение направить надобно.
Если что и где не так на своем месте найдете, за что взгляд зацепится — то сигналом, знаком-язом и будет.
Яз — красный флажок, которыми место огораживают, когда волков тропят; а еще это те сигналы-подсказки, которыми ты сам от себя и от мира свою боль отгородил.
Поэтому внимателен будь — что в руки попалось — обрати внимание: в назначении вещи, в названии ее, какие ассоциации она у тебя вызывает — на что в сознании указывает (образ ли человека увидишь, ситуация ли вспомнится) — то запиши. Это то, над чем крес(с)ением поработать надо будет.
Крес(с)ение — от “кресс” (огонь души), способы работы с сознанием, методы очищения души.
А если у всех, кто в данном пространстве творить будут, одинаковых много вещей неладных будет, то, значит, и западок у всех похожий есть. Кроме того, этот язъ еще и на творение направить может. Что не в ладу — то и делать, исправлять надобно.
А далее тело свое подготовить к творению надобно.
Вежа тела. Очищение тела, ума и души

Прежде чем создавать что-либо, даже прежде, чем помыслить это, необходимо было очистить тело, ум и душу.
Очищение тела. Как? Очень просто — сходить в баню, если собирались творить что-либо большое, или вымыть лицо и руки.
Лицо потому, что это Лик, от бога данный, так как глазами твоим весь твой Род и Боги на мир и творение смотреть будут, а грязь не только тебе, но и им очи застит. Руки — то, чем творить будешь, Мир и Любовь зачинать. «С грязным лицом —только воровать» (пословица).
Не только ты творить вещь будешь, но и Боги через тебя, и Род весь твой в помощь тебе встанет. Вот откуда слова, перед началом дела говоримые — «Бог в помощь»; «Род свят, да и делу начат»; «С богом» и т.д. Это очищение тела.
Очищение ума от разума состоит в том, чтобы не садиться творить с дурными помыслами, в злости, раздражении, обиде, в суете (суетные мысли — о бытовом, о хозяйственных мелочах — без этого можно обойтись сейчас) — иначе это и «заложишь» в изделие.
Очищение души состоит в том, что творили только тому, кого любишь. Даже пришлому человеку («на заказ») творили, если после разговора с ним чувствовали в нем родственную душу, испытывали симпатию, когда были готовы подарить ему часть себя — свою любовь, часть своей души.
Получается, что, выполняя простые действия внешне (моя руки, покряхтывая, потирая руки, напуская на себя серьезный вид), деревенский дока творил в себе целый мир, готовясь к началу творения.
И делал он это не по привычке, а потому, что понимал, что без этого невозможно призвание души, создание «живой» вещи, выполняющей не только свое прямое назначение, но и являющейся оберегом, хранителем лада в семье, помощником.
Таким образом, достигая состояния осознанности каждого момента, мастер должен был сохранить это состояние на протяжении всего процесса.
Любой, кто творил осознанно, был подобен самому творцу Вселенной Сварогу и его супруге Ладе-Матушке, которая любовью оживляет Мир.
Как очистить свою душу и сознание от обид, страхов и убеждений, ты узнаешь из курса «Практики очищения»👇
Вежа творения. Назначение, программа вещи
Вежа творения начинается с того, что нужно понять, каким путем (вежей) обладает данная вещь. И это то, что заключено, спрятано в самом названии вещи.
Как в имени человека есть программа, которая всю жизнь на него влияет, так и в названии вещи спрятано то, что не зависит от мнения человека, правильного или нет использования вещи. Поэтому сперва расшифруй, пойми то, для чего данная вещь самим Богом и нашими предками была предназначена.
- Футболка
- Рубашка
- Блузка
- Сарафан
- Жилет
- Комбинезон
Помимо вежного назначения, все вещи являются и носителями какой-либо магии. «Кто могет — тот и маг» — говорили наши предки.
Читай также: 👉 Магия в жизни каждого человека.
Магия — это осознанный способ творения пространства.
Итак, зная истинное назначение вещей, Вы должны определить — какую магическую вещь (как говорят сейчас — «артефакт») Вы хотите сотворить. То есть:
- Для чего — для каких целей она (вещь) Вам нужна — будете вы ее использовать по тому назначению, какое приписывали ей наши предки, а значит, также относиться к ней? Или это будет не более чем забавная вещица с красивым рисунком? — тогда все, что будет написано далее, не для вас.
- Для кого — делать можно лишь тому, кого Вы готовы полюбить, то есть подарить вместе с вещью часть своей души. Не можете — не делайте, иначе и себе, и другому плохо сделаете. А если решились, то в создаваемой вещи должны отразить не только свое пожелание («план минимум»), но и его душу (того, кому вещь предназначается); а если это кровнику (тому, с кем вас связывают узы крови и родства), – то и его родословную, положение в обществе, роде, семье («план максимум»).
- Какое заклинание сотворить собираетесь. Любая вышивка и рукотворное произведение вообще, является заклинательной — то есть содержит пожелание Творца (Вас) принимающему дар. Для того чтобы составить заклинание, надо понять, что хотите пожелать с узором, чего человеку не хватает для следования своей стезей (что мешает, что надо изменить, почему человек не двигается в ней).

Типы заклинаний
- Талисман — слово состоит из двух корней: *талис — восходит к греческому «магическая буква, чары, заклинание» и *ман — «манить, привлекать» — общее значение «то, что привлекает чары». Некоторые ученые связывают это слово со словом *таланс — «талант», тогда общее значение «то, что приумножает талант»; а талант, если верить и христианским, и зороастрийским притчам — та благодать, которая была дарована людям Богами.
- Амулет — слово латинского происхождения, означающее «добавляющий то, чего нет». Именно поэтому, как только качество, свойство было обретено, амулет перестает работать.
- Оберег — слово русское, значение слова явное — «то, что оберегает» (от зла).
Выбирайте, что хотите заложить в ваше изделие, что хотите сотворить.
Это три столпа любого творения, с которых все и начинается.
Вежа времени — пора творения
Как наши предки создавали живые вещи
Очень важным для наших предков было и умение идти «по поре», то есть «в ногу с миром, временем» — с ритмом, по которому живет Мир. Назывался этот ритм «пора».
По — по чему-либо следующий, идущий во след;
Ра — солнце;
Пор — поры, отверстия в коже, сквозь которые исходит пар и пот — (по-русски «морось – морозь – мразь»), через них происходит освобождение от мороси, внутренних мразей, от Мары-Моревны, от смерти.
Ора — ара — своя земля (отсюда арии — землепашцы).
Таким образом, пора – «знание веды солнца – знание, когда очищаться от мразей внутренних, когда сотворять свою землю».
Максимально точным отражением знаний о ритме Мира являлся для наших предков календарь:
- где каждый год – веда какого-либо Бога, силы;
- каждый месяц имеет свою, особую силу;
- каждая седьмица/четверик (то, что сейчас называют неделей) – веда стихии определенной;
- каждый день – знание, выраженное через приметы Бога, который проявляет себя в этот день: через цвет, звук, число;
- и даже более – каждый час – своя, особая «программа».
И все эти знания предки стремились учитывать, начиная какое-либо творение, потому что таким образом они входили в поток божественной силы, энергии — Живы, которая течет в Мировом Пространстве, Яйце-Колороде.
И именно отсюда рождались приметы — своеобразные краткие рекомендации тем, кто пока только постигает вежу поры на исполнение каких-либо работ в соответствующий день.
Последовательность действий при изготовлении рукоделия
Начинали вышивать, когда солнце доходило до зенита, обязательно от нижнего края бранницы, рушника или другого изделия.
Полотно — дорога жизни, и она должна идти последовательно.
Садились у окна так, чтобы свет падал спереди или сбоку. Брали в руку иголку с ниткой и читали заговор, а позднее молитву, в зависимости от того, какую вещь вышивали. Заговоры (молитвы) повторяли после каждого перерыва в вышивании.
Когда прекращали вышивать, полотно не бросали, а аккуратно складывали, так как скомканное полотно предвещает жизнь без порядка, в хаосе. Когда прекращали вышивать, иголку в полотно вкалывали обязательно с кусочком нитки.
Когда при вышивке нить заканчивалась, то в иголку сначала затягивали новую нить и лишь после того вкалывали ее в полотно. Сложенный неоконченный рушник или любое другое изделие не клали, где сидят и спят.
Лучше положить полотно на землю, предварительно завернув в чистую ткань. Во время кровей у женщины вышивка и обережье творилось только родным по крови — от этого она только сильнее делалась, для ребенка, в особенности, если он болен.
Хотя у некоторых народностей и в христианской культуре существовал запрет на рукоделия в такие дни.
Бранницы на жизнь начинали вышивать в четверг — мужской день, день Перуна, а на смерть (рушники) — в субботу — день завершения всякого творения.
Рубахи кроили в пятницу — день Макоши. Вышивали, пряли и ткали пояса в понедельник, вторник, среду, четверг. Воскресенье праздновали, поэтому ничего, кроме помыслов, не творили.
Четверть. Значение дней недели
1 день — понедельник — день Мары — дает человеку особую форму Жизни и деятельности, и это всегда помогает прийти к победному венцу.
2 день — вторник день Сварога и Лады — дает человеку возможность соединять различные формы Мудрости.
3 день — среда — день Прове, Семаргла — дает человеку разумную форму размножения Знания и Закона.
4 день — четверг — день Перуна — наделяет человека милосердием и состраданием.
5 день — пятница — день Макоши — дает человеку возможность обрести др. Знание и тут же наделяет страхом перед ним.
6 день — день Купалы и Лели — дает человеку успех во всех его делах и Красоту.
7 день — воскресенье — Всебожье — наделяет человека стремлением к победе Истины.
Славянское время
Каждые сутки делились на 16 часов, каждый час включал 144 части, каждая часть содержала 1296 долей, в каждой доле было 72 мгновения, в мгновении — 760 мигов, а в миге — 160 сигов.
До сих пор в разговорной речи сохранились древние слова «сигать» и «сигануть», означающие быстрое перемещение. Даже современная система часового деления, окончательно утвердившаяся лишь в XVII веке, изначально связывала каждый час с определённой силой, а значит, Богом.
| № часа | Стихия | Бог |
|---|---|---|
| 1 | Дева огонь | ЖИВА |
| 2 | Вепрь земля | РА |
| 3 | Щука воздух | Богиня РОЖАНА |
| 4 | Лебедь вода | Макошь |
| 5 | Змей, волк огонь | Семаргл |
| 6 | Пардус земля | Коляда |
| 7 | Медведь воздух | Сварог |
| 8 | бусл вода | Род |
| 9 | Волк огонь | Велес |
| 10 | Лиса земля | Богиня мерцаНА |
| 11 | Тур воздух | Бог КРЫШЕНЬ |
| 12 | Лось вода | Богородица ЛАДА |
| 13 | огонь | Перун |
| 14 | земля | Макошь |
| 15 | воздух | Свентовит |
| 16 | вода | Мара |
| 17 | огонь | Хорс |
| 18 | земля | Лада |
| 19 | воздух | Стрибог |
| 20 | вода | Вей |
| 21 | огонь | Ярило |
| 22 | земля | Велес |
| 23 | воздух | Род |
| 24 | вода | Купала |
Как наши предки создавали живые вещи. Календарь Радаря
(ремесленника, умеющего дарить радость людям) — направление что в какую декаду делать:
| Бог-покровитель месяца | Начало | Конец |
|---|---|---|
| Мороз | 24 декабря | 30 января |
| Велес | 31 декабря | 21 марта |
| Жива | 22 марта | 16 апреля |
| Ярило | 17 апреля | 14 мая |
| Леля | 15 мая | 2 июня |
| Кострома | 3 июня | 12 июня |
| Додола | 13 июня (24 июня — Купала) | 6 июля |
| Лада | 7 июля | 1 августа |
| Перун | 2 августа | 28 августа |
| Сева | 29 августа | 13 сентября |
| Макошь | 14 сентября | 27 сентября |
| Сварожич | 28 сентября | 15 октября |
| Морена | 16 октября | 1 ноября |
| Семаргл | 2 ноября | 8 ноября |
| Зима | 9 ноября | 28 ноября |
| Карачун | 29 ноября | 23 декабря |
П.С. Для тех, кто хочет узнать больше об обережье, рекомендуем марафон «Обережье на каждый день»👇














