Как мы с вами знаем, наши предки уделяли особое внимание вещам, которые их окружали и которые они надевали на себя. Эти вещи, как правило были сотворены своими руками. Также неотъемлемой частью жизни предков было обустройство дома и его обережье.

Вы уже слышали одну из легенд, связанную с предназначением писанок-крашенок. Продолжим рассказ. Есть сказание, в котором говорится, что писанки-крашенки изначально красились всего лишь в 3 цвета: красный, желтый и чёрный или синий, – как почитание первых трёх миров, высиженных в виде яиц Птицей Матерью Сва. Красное яйцо олицетворяло Медное царство, жёлтое – Золотое, а чёрное – Кощеево. С этих 3-х первояиц зародился Золотой мир Богов – Правь, медный – людей и зверей и навное царство духов и злыдней.

Для наших предков разноцветие мира было прямым проявлением многогранности и многопроявленности Бога. Они считали, что Всебог Род един, но проявляет себя в разных Богах: Богах-крепителях – Белобоге и Чернобоге, Творителях – Велесе и Макоши, Устроителях – Свароге, Ладе, Дажьбоге, Живе и др. (всего 16), – и сонме младших Богов, стяжателей порядка, которых 164. Каждый из Богов проявляет себя и в растительном, и животном, и в каменном, и в иных царствах. В результате многообразия их проявлений складывается Сияние – цвет единого спектра света Ра.

Многие из моих читателей уже знакомы с писанкой как методом кресения, помогающим очищать сознание. Но, думаю, вы ещё больше знакомы с термином писанка, или крашенка – одним из красивейших творений западнославянского вида народного творчества.

Писанка – это роспись по белому яйцу, которая ассоциируется сейчас, в основном, с пасхальными христианскими традициями. Правда, сохранились церковные документы XVIII в., строжайше запрещающие «красить яйца, катать их с горок и высоких мест, биться ими и совершать прочие непотребные бесовские игрища».

А знаете ли вы, что среди разновидностей русской народной женской одежды была такая, которая позволяла женщине проверить себя на смирение перед мужем?
– А также обратиться к Богам и Богиням рода мужнего (поскольку этот тип одежды в некоторых регионах появлялся только после замужества);
– Спросить покровительства не только для себя, но и благосклонности для мужа, который «голова надо мною»;
– Изобразить Ирий небесный и разные чудеса его (кроме данного элемента, они изображались только на головных уборах);
– Выразить своё стремление и столь высокую цель – стать равной Богиням-берегиням.

Как вы думаете, какое это изделие и элемент в женской одежде?

Каждый день человек произносит тысячи слов, общаясь с близкими дома, на учебе, на работе, в общественных местах, делясь новостями, высказывая свои мысли, убеждения. Но часто люди оказываются невнимательными к «исходящему из уст», не задумываются над тем, что несут их слова – добро или зло, пользу или вред, радость или горе. Говорят, словом можно убить, словом можно исцелить.

Человек – существо социальное, и с древних времён одежда являлась знаком социального статуса, положения в обществе. В период средневековья по одежде и её цветам можно было узнать статус семейный (холост/женат/замужем), количество детей, если они были, принадлежность варновую (кастовую), а позже – профессиональную, особенно чиновничью. По цветам одежды и виду украшений, особенностях женского головного убора – место рождения или замужества, область, в которой человек проживал. По типу украшений и оберегов – Бога-покровителя рода.

Орнамент и узоры появились не просто так в славянской культуре. Наши предки очень внимательно наблюдали за тем, что их окружает, какие закономерности происходят в природе, какие знаки посылают Боги. Всё что было замечено человеком с трепетом переносилось на ткань, посуду, предметы быта.