Любомудрие
Очищение оберегов, одежды стихиями и четверговой солью
Если вдруг у вас начали менять цвет ваши нательные обереги, серебро начало темнеть, золото чернеть – это говорит о том, что вы не проходите какое-то испытание Нави (испытание тремя хладами и их ликами) и в вашей жизни появились люди-зеркала.
Отношения с ними могут привести к появлению негативных программ, которые люди часто трактуют как порчу, сглаз, наговор, нашёпт, пущенное на ветер. Но помните, что в мире всё живет по принципу: «подобное к подобному», поэтому количество зла, пришедшего из вне, всегда равно количеству зла внутри.
Поэтому, если на вас было «сделано», то необходимо не только провести обряд для снятия сглаза или порчи (для этого придётся обратится к профессионалу или самой старшей женщине своего рода — только у них достаточно для этого силы, даже если знаний не много), но, прежде всего, необходимо понять: почему так случилось? Не «за что мне это», а именно «почему»? Для чего Бог посылает такие испытания, что я должен(-а) изменить в себе?
Большой подсказкой станет и значение рисунка, камня, дерева, металла на обереге.
Очищение оберегов
Первое: снимите оберег и положите на 7-9 дней в соль (лучше четверговую).
Затем на такое же количество дней выкладывайте его между горящими свечами, желательно, чтобы свечи горели подольше, а ещё лучше, если это будут громничие или заговорённые свечи.
В-третьих, на такое же количество дней в проточную воду или сделать самостоятельно мёртвую и живую воду (сначала омываем мёртвой, потом живой).
В-четвёртых, оберег заново освятить стихией воздуха: звоном колокольца, била или окурить бесогонными травами. Таков порядок очищения стихиями, если вы точно уверены в негативном воздействии от другого человека как результат собственной «дури».
Всё это время стараться изменить своё поведение и понять причину испытания (здесь поможет кресение), без роптания и претензий Богу. После этого можно пользоваться данными телесными оберегами заново.
Простые обереги, амулеты, талисманы: правила создания и использования — в семинаре «Магия русского дома».
Если так себя ведут обручальные кольца, то это говорит о том, что сделано «на рассорку семьи». А пришло это испытание потому, что супруги стали жить «своей жизнью», утеряли состояние «мы». Необходимо каждому заняться кресением и выяснить личные причины происходящего, а не ссорится и выяснять, кто виноват.
А также необходимо провести любой обряд на укрепление взаимоотношений, который вам доступен: сделать куклу Рощу, «Неразлучников», «Парочку», написать писанки-крашенки на семейное благополучие или же совместно посадить какое-то растение, вместе за ним ухаживать, попросить беречь семейный лад, сделать «Семейное заговорённое одеяло», «Кашу договора», вышить Ладинец семьи, знак «Свадебник», вышить супружеское постельное бельё и т.д. — действием показать Богам, что вы готовы вкладывать силы в семейные взаимоотношения.
Если это происходит на рубеже вежи: 7-9 лет совместной или личной жизни — это показатель того, что суть этого рубежа вы не проходите. Значение веж в семье соответствует значению веж в порядке взросления ребенка.
Если это в первые 7-9 лет совместной жизни, это соответствует первым 7 годам ребенка, когда он должен выбрать, как творить мир самостоятельно, а как с помощью «мы» — это говорит, что за эти 7 лет в вашей семье не сформировалась какая-то совместная полезная деятельность, либо совместный отдых, совместные увлечения.
Очищение вещей 4 стихиями
Таким же образом, с помощью 4-х стихий, можно и нужно чистить покупные вещи, подарки людей, в которых вы не уверены или не знаете их. А также при передаче вещей кому-либо ее сначала надо «обнулить». Здесь порядок очищения четырьмя стихиями такой же, как в рождении Мира:
Первое, что делают, это сбрызгивают вещь живой водой. Затем ее на три дня кладут на соль (или соль внутрь вещи, если та большая). Соль — это суть матери сырой Земли.
См. также Соль — убийца или дар Богов?
Если есть сильные магические воздействия на вещи от собственного сложного характера (вы часто ссоритесь, гневаетесь, позволяете употребление языка огня без меры), то закапывают в землю на 3 дня.
После этого очищают огнем: три раза пронося над свечой, либо вокруг вещи три круга по часовой стрелке обнести свечу. Если свеча коптит, значит зажечь вторую, поставить их воротами, между ними положить вещь. И до тех пор, пока свечи не догорят, вещь должна находиться там.
После этого очищают воздухом: окуривают бесогонными травами. Бесогонными травами считалась: полынь, крапива, зверобой, можжевельник, чертополох. Всеми ими, либо какой-то одной. К каждой стихии во время очистки надо обращаться, для этого можно использовать любые заговоры, либо просто обращения от души.
Хотя наши предки редко отдавали кому-либо свои старые вещи и если и поступали так, то бедным родичам и, лишь в крайнем случае, хорошо знакомым нуждающимся людям. Они считали, что вещи всегда содержат душу хозяина, его энергию, силу, а её не принято разбрасываться, а если и передавать, то только тому, к кому душевно расположен.
А ещё строже относились к передаче одежды, даже старой, так как: «с травы для тебя землёю дадено — в траву с благодарностью и уйти должно», «коль рачительно к рубахе относиться не будешь, то сил тебе Земля и не даст: одного сберечь не можешь — другое не надобно».
Поэтому на вечный вопрос: «Неужели её надо только сжигать и никаких тряпок из футболок. А если обнулить энергетику?» — ответ прост.
Во-первых, четырьмя стихиями вещь очистить, как только вещь перестала служить по своему общему назначению. После этого постараться найти ей новое предназначение: из треснувшей кружки получаются хорошие разноцветные осколки для мозаики, горшок для цветов, из прохудившихся колготок — коврики на порог и в машину, на дачу и т.д. (фантазии мало — посмотрите сайт «Самоделкин»).
Если говорить о взрослой одежде, то чаще всего после этого стан от неё перешивался на одежды для ребенка. Если же не подходило — делались лоскутные вещи для общего семейного пользования. Эта вещь будет соединять и гармонизировать отношения в семье, особенно, если подкрепить сотворение заговором или обрядом.
Затем, как только здесь она приходила в негодность, разрезали на узкие лоскутки и из них вязали вещи, которые перекрывали и соединяли миры между пространствами дома, являясь простейшими оберегами от ссор и непонимания – половики и коврики.
А также пускали мелкие тряпки на куклы, в которых опять же соединялись лоскутки от бывшей одежды разных членов семьи — там они тоже служили общим объединением рода.
И только после того, как и эта вещь начала распадаться, её сжигали или же закапывали в компост, натуральная ткань перегнивала и становилась удобрением для ваших растений, которые вырастали с частичками вашего предназначения, как помощники в нём.
Но «обнулять» вещи надо было каждый раз, как изменить её во что-то другое: прежде чем из одежды взрослого сделать одежду ребенка, затем, чтобы из одежды ребенка стать лоскутным ковриком или куколками или же половичками, затем очищаете опять четырьмя стихиями и только потом уже в компост.
Если вы утилизируете синтетические вещи, то найдите возможность выехать за город и сжечь, это лучше, чем выкидывать. Обязательно закопайте пепел — так быстрее перегниют остатки.
Если накануне того, как вы собрались что-то из дома отдавать, произошёл крупный скандал, ссора, особенно в помещении, где есть зеркала, то отрицательное воздействие такого события очень похоже на порчу. За сутки воздействие переходит на весь дом.
В таком очищали дом четырьмя стихиями 2 раза: первый — сразу после ссоры, желательно до полуночи того же дня успеть. Затем неделю строго постились, лучше, если на воде и хлебе или только на воде. Затем взять живую воду, красную свечу, обходить с ней дом, окропляя все углы живой водой и закоулки, и при этом речь (сами понимаете, свеча должна гореть):
Матерь Лада, сердца отрада,
Мне внучке Божьей (имя) помоги,
Мой очаг обереги от злых дел, от всех напастей,
От бесов, от чертей, от черных людей.
Я — дома хозяйка! Чему не бывать, тому не бывать
Без моей воли, без моего слова!
Дом чищу — для домового,
Пусть здесь живёт, хозяев бережёт, вещь стережет.
Да будет так!
Слово мое не нарушишь, топором не перерубишь!
Огарок свечи оставить на пороге дома, а окна открыть (это если в доме вы можете не присутствовать сутки, если нет — то в Красный угол поставить свечу). Через сутки проводили обряд очищения 4-мя стихиями дома и считалось, что в этом доме можно безопасно жить и вещами пользоваться самому или отдавать на сторону — они не принесут беды в чужой дом.
Также можно очистить дом или квартиру в том случае, если в ней была нехорошая история (убийство, самоубийство, пролилась кровь, жили сумасшедшие). Лучше такую очистку делать до въезда в дом. Дом так очищали иногда и трижды.
Очищение оберегов. Четверговая соль
Часто в обрядах очищения использовали не обычную, а Четверговую соль. Давайте разберёмся что это такое.
Четверговой её называли потому, что готовили с четверга на пятницу — с силы Бога Перуна (защита) на Бога Велеса и Богини Макоши (управление судьбой). Такой выбор дня говорил: «защищу мою судьбу».
По теме: Узнать больше об оберегах.
А ещё делали это действо ближе к полуночи, т.к. это время — рубеж между жизнью и смертью. А также особо сильной получится, если один из этих дней придется на славянский праздник. Также хорошо считалось готовить ч.с. накануне праздника Купалы (16-20.06 — последние Зелёные святки, а Купала 22-24.06) и до начала Карачуна (до 1 (6).12).
Соль потом пересыпали в тканевый мешок, сшитый из белого полотна красными нитками на руках, и использовали эту соль и для ведьмовства, и для приготовления пищи.
Во-первых, нужна сама по себе каменная соль крупного помола — такая больше энергии Земли хранит. Во-вторых, бесогонные травы, их должно быть не менее трех. К самым сильным бесогонным травам относились: зверобой, полынь, можжевельник, чертополох, крапива. А также: тысячелистник, базилик, чабрец, душица, кипрей, дягиль, калган, подорожник, чеснок, девясил, татарник, рябина, боярышник, дуб, лавр, осина, калина.
Из этого списка можно выбрать любые три травы, которые у вас есть в наличии. Они могут быть свежими, могут быть сушеными. Чаще всего использовали: крапиву, зверобой, чабрец, полынь — особенно, если в еду планируете добавлять.
Затем травы очень мелко измельчали в ступке или корыте сечкой. Если готовили четверговую соль с целью объединять семью в единое целое, с целью налаживания отношений внутри семьи, то добавляли ещё и «свалю»: мелко нарубленный капустный лист. Народное название капусты происходит от слова «сваляться», «соединиться» — это овощ способствует объединению людей, улучшает между ними понимание.
Соли и трав с капустой по объему должно быть одинаково. Все это клали на сухую чугунную или медную сковородку (читайте дополнительно о свойствах меди) или на противень с толстым дном. Зажигали огонь с обращением к нему. И всё время приготовления или позже до и после рекли какой-либо очищающий заговор (христиане произносили молитву «Отче наш» 33 раза).
Мешали только деревянной ложкой, чаще осиновой, обязательно по часовой стрелке. И калили до тех пор, пока травы не почернеют, после этого выключали огонь и оставляли соль до утра в Красном углу или под божницей.
Если была цель приготовить четверговую соль, которая будет не только объединять семью, но ещё и защищать в чужом мире (на ярмарке, при переездах и т.п.), то вместо свали клали ржаную муку. Потому что рожь — злак, который, по поверьям наших предков, способствовало прохождению уроков, в то время, когда вы взаимодействуете с Навью, выходите в чужой мир. И, кроме того, рожь обладает уникальной выживаемостью и, собственно, это качество растение переносило и на соль.
Будьте внимательны к знакам мира и:
«На Бога надейтесь, но сами не плошайте»
«Береженого — Бог бережёт, а глупого — чёрт стережёт».
P.S. Уважаемые читатели сайта!
Пишите, пожалуйста свои подвиги: как и какие знания вы применили, что в итоге изменилось в вашей жизни.
Об авторе
Арина Никитина
Знахарь, потомственная ведунья, преподаватель славянской культуры и носитель славянской традиции, филолог, мануальный терапевт, хирург.
-
Аноним
