Берегиня
«Веста» и «Невеста». В чём разница?
Часто приходят на консультацию красивые, успешные, внешне уверенные в себе женщины и девушки..
И жалуются на то, что мужчины их не замечают, не помогают, при просьбе о помощи – не реагируют, отталкивают, когда им плохо, делают ручкой при намеке на долгосрочные отношения..
Почему? – я долго задавалась этим вопросом, ведь меня искренне восхищают современные люди своей целеустремленностью и живучестью…
А потом начала сравнивать рассказы о детстве, взрослении, отношениях современных женщин с русскими народными сказками. Да, да – со сказками – ибо в них заложена та глубинная информация, которая пережила смену религий, царей, социальных структур.
Это тот кладезь, который непредвзят, которым каждый, в том числе и я, может проверить кривизну сохраненной в роду памяти и информации. И оказалось что, как говорил классик: «Все смешалось в доме Облонских…»
Времена изменились, но не изменилось стремление человека к счастью, а тоска современной женщины по любви, по мнению психологов, СМИ, тренинговых кураторов, становится только сильней.
И если в русском фольклоре путь женщины к счастью был вполне четок и определен, и, в большинстве случаев, не расходился с жизнью, то сейчас мы можем встретить тысячи книг на эту тему, подчас с очень противоречивой информацией.
По теме: Навные программы невест
Веста и Невеста. В чём разница?
Если эти разночтения попытаться выразить через древнерусские образы, то я бы сказала, что в сознании прекрасного представительства человечества смешались и перестали различаться две программы: Веста и Невеста.
Само слово «веста» происходит от слова «весть», в понимании наших предков «идущая от Бога; благая весть; благость». А слово «невеста», соответственно, является ее противоположностью. Ну и значит, что носительниц первой программы приходит к жизни в благости, счастью, любви, а вторая – нет.
Так что же мешает быть Вестой?
В русских сказках есть четкое различение этих двух программ. Давайте рассмотрим их:
- Веста свободна от обид на родителей и не повторяет негативные сценарии рода – Невеста сидит в этом «болоте», как лягушка и никуда не движется (т.к. болото и есть стоячая грязная вода, а вода – символ информации в РК).
- Веста осознает свои блага и таланты как телесные, так и душевные и имеет четкую духовную цель «кто-куда-откуда-зачем» (образ Царевны-Лебеди, Жар-птицы, Берегини) – а Невеста воспринимает только телесную магуту и красоту (за что в лягушку в одноименной сказке и обращена была в начале), а также не знает чего хочет, поэтому вечно недовольна (Царена-Несмеяна, золовки Василисы Прекрасной) и посылает жениха «пойди туда — не знаю куда, принеси то — не знаю что».
- Веста умеет ждать подвигов мужских и быть вовремя недоступной, а также загадки претендентам загадывать (превращение в кукушечку, ожидание в царстве Кощея, загадки Ивану и Кощею) – Невеста сама все за жениха сделает, вместо мужика подвиги совершает (Герда из «Снежной королевы»).
- Веста четко понимает, что значит быть женщиной (совокупный образ Василисы Премудрой, Марьи Искусницы, Елены Прекрасной) – Невеста путает разные женские программы, употребляет их не к месту, вместо женщины играет роль жертвы (Марфушенька-Душенька, Мачеха, Спящая Царевна, Невеста-Коза и т.д.).
Таким образом, не имея в голове четкого описания себя, своих родовых программ, примеров перед глазами, не желая их находить, современная женщина плывет по течению жизни, ударяясь о подводные камни неудачных отношений, причаливая к берегу семейной жизни часто не от большой любви, а от страха остаться одной.
Что делать, спросите вы?
Внимательно читать русские народные сказки, сравнивать с ними опыт своего рода, составляя список негативных и позитивных программ, влияющих на вашу жизнь и меняться.
Ибо чего-чего, а храбрости русским женщинам не занимать.
Люблю вас всех и верю в каждую…
Арина Никитина
Об авторе
Арина Никитина
Знахарь, потомственная ведунья, преподаватель славянской культуры и носитель славянской традиции, филолог, мануальный терапевт, хирург.
