Узорочье и символы в истории, а также их исследование

1. Абаев В.И. К вопросу о прародине и древнейших миграциях индоиранских народов // Древний Восток и античный мир. М., 1972.
2. Абаев В.И. Доистория индоиранцев в свете арио-уральских языковых контактов // Этнические проблемы истории Центральной Азии в древности (II тыс. до н.э.): Труды международного симпозиума… Душанбе, 17-22.10.1977. М., 1981.
3. Абдуллаев Ф.И. Персидская кораническая экзегетика. СПб., 2000.
4. Авеста: Избранные гимны; Из Видевдата. М., 1993.
5. Анналов Д.В. Эллинистические основы византийского искусства. СПб., 1900.
6. Акимова Д.А. Декоративный ансамбль народного женского костюма Русского Севера: Семантические и знаковые аспекты/ Автореф. канд. М.: НИИ теории и истории изобразительных искусств Российской Академии Художеств, 1995.
7. Акимова Л.И., Кифишин А.Г. О мифоритуальном смысле зонтика // Этруски и Средиземноморье. М., 1994.
8. Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26.
9. Амброз А.К. Раннеземледельческий культовый символ (ромб с крюками) // СА. 1965. № 3.
10. Андреев А.И. Из истории петербургского буддийского храма // Минувшее. М., 1992. [Вып.] 9.
11. Андрей св., архиеп. Кесарийский толкование на Апокалипсис. М.,1992.
12. Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914.
13. Античные государства Северного Причерноморья. М., 1984. (сер. «Археология СССР»).
14. Антонова В.И. Древнерусское искусство в собрании Павла Корина. М., [1966].
15. Антонова Е.В. Антропоморфная скульптура древних земледельцев Передней и Средней Азии. М., 1977.
16. Антонова Е.В. Знаки престижа и один из признаков архаических лидеров // РА. 1994. № 3.
17. Ибн ал-Араби. Мекканские откровения. СПб., 1995.
18. Аркаим: Исследования, поиски, открытия/ под ред. Г.Б. Здановича, сост. Н.О. Иванова. Челябинск, 1995.
19. Археологические известия и заметки. 1897.
20. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1994. Т. 1-3.
21. Багдасаров Р.В. Христианская символика // Философия в поисках онтологии. Самара, 1994. Вып. 1.
22. Багдасаров Р.В. Традиция или реставрация? // Литературная Россия. 5.04.1996. № 14.
23. Багдасаров Р.В. Неуместные боги: Культ «эллинских философов» в русском православии // ВГ. 1997. № VI; 1998. № VII — (продолжающаяся публикация)
24. Багдасаров Р.В. От альфы до омеги русского Центавра // Урания. 1997. № 5; 1998. № 1
25. Багдасаров Р.В. Символика созвездий Стрельца и Центавра в русской традиционной культуре // Древняя астрономия и человек: доклады Международной научно-методической конф., ГАИШ, 19-24.11.1997. М., 1998.
26. Багдасаров Р.В. Эллинский завет… // Наука и религия. 2001. №1.
27. Багдасаров Р.В., Дурасов Г.П. Запретный знак // Юный художник. 1994. № 7.
28. Багдасаров Р.В., Дурасов Г.П. Отверженный символ. Свастика: её происхождение и место в христианской традиции // ВГ. 1996. № IV, V.
29. Балдано М. Буддийская символика. Л., 1991. Б.п.
30. Барадулин В.А. Искусство Прикамья: Народная роспись по дереву. Пермь, 1987.
31. Баранов Х.К. [Большой] арабско-русский словарь. 9-е стереотип, изд. М., 2000.
32. Барская Н.А. Сюжеты и образы древнерусской живописи. М., 1993.
33. Безсонов П.А. Калики перехожие. М., 1861.
34. Белов М.И., Овсянников О.В., Старков В.Ф. Мангазея. Мангазейский морской ход. Л., 1980. 4.1.
35. Белова 0.Б. Славянский бестиарий. М., 2000.
36. Беляев Л.А. Русское средневековое надгробие. М., 1996.
37. Бердников И. О символических знаках и изображениях на христианских археологических памятниках // Православный собеседник. 1869. Июль-август.
38. Берзина С.Я. Мероэ и окружающий мир 1-VIII вв. н.э. М., 1992.
39. Бибикова В.И. О происхождении мезинского палеолитического орнамента // СА. 1965. № 1.
40. Блаватская Е.П. Теософский словарь. М., 1999.
41. Блаватский В.Н. История античной расписной керамики. М., 1953.
42. Бломквист Е.Э. Крестьянские постройки русских, украинцев, белорусов // Восточнославянский этнографический сборник. М., 1956.
43. Бобринской А.А. О некоторых символических знаках, общих первобытной орнаментике всех народов Европы и Азии // Труды Ярославского областного съезда. М., 1902.
44. Богачев А.В. Процедурно-методические аспекты археологического датирования (на материалах поясных наборов IV-VIII вв. Среднего Поволжья). Самара, 1992.
45. Богословский С.П. К номенклатуре и топографии свадебных чинов. Пермь,1926.
46. Богуславская И.Я. Русское народное искусство в собрании Государственного Русского Музея. Л., 1984.
47. Бойс М. Зороастрийцы: верования и обычаи. СПб., 1994.
48. Бойчева Юлиана. Типология и семантика на епитрахила: Иконо-графски схеми на изображенията върху някои византийски епитрахили от XV-XVI век // Проблеми на иэкуството. София. 1996. № 2.
49. Большая советская энциклопедия. М., 1944. Т. 50.
50. Бондаренко И.А. Красная площадь Москвы. М., 1991.
51. Борисковский П.И. Палеолит Украины. М.; Л., 1953.
52. Бостунич Г. Масонство и русская революция: Правда мистическая и правда реальная. Нови Сад, 1922.
53. Брентьес Б. От Шанидара до Аккада. М., 1976
54. Булычев. Путешествие по восточной Сибири. 1856.
55. Буранов Ю., Хрусталев В. Гибель императорского дома. М., 1992.
56. [Бургонь Томас Генри]. Свет Египта. М., 1905.
57. Буслаев Ф.И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. СПб., 1861. Т. 1.
58. Ваклинов Станчо. Формиране на старобългарската култура, VI-XI век. София, 1977.
59. Валунинский Н.В. Деревня Воронежского уезда: Из впечатлений художника-этнографа. Воронеж, 1923.
60. Василиев А., Силяновска-Новикова Т. и др. Каменна пластика. София,1973.
61. Венедиктов И., Герасимов Т. Тракийското изкуство. София, 1973.
62. Вениамин [Краснопевков]. архиеп. Новая Скрижаль. М., 1992.
63. Вилинский С.Г. Житие св. Василия Нового в русской литературе. Одесса, 1911-13. 4.1-2.
64. Винклер Г. Вавилонская культура. М., 1913.
65. Виноградов В.Б. Тайны минувших времён. М., 1966.
66. Виноградова Л.Н. Рождественская звезда как ритуальный символ // ЖС. 2000. № 4.
67. Вишневская В.М. Резьба и роспись мастеров по дереву Карелии. Петрозаводск, 1981.
68. Владимиров Л.И. Всеобщая история книги. М., 1988.
69. Волков А.А. Около Царской Семьи. М., 1993.
70. Воробьевский Ю.Ю. Путь к Апокалипсису: Стук в Золотые врата. М., 1997.
71. Всемирная история в 10-ти томах. М., 1956. Т. 1.
72. Всенощное бдение. Литургия. М., 1982.
73. Выборнов А.А. Гребенчатая неолитическая керамика лесного Волго-Камья (итоги и перспективы изучения) // Проблемы изучения археологической керамики. Куйбышев, 1988.
74. Габриелян Р.А. Армяно-аланские отношения (I-Х вв.). Ереван, 1989.
75. Галанина Л.К. Раннескифские уздечные наборы (по материалам Келермесских курганов) / / Археологический сборник Государственного Эрмитажа. 1983. № 24.
76. Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Тбилиси, 1984. Т. 1-2.
77. Гаруда. 1992. № 2.
78. Генерозов Я.К. Русские народные представления о загробной жизни на основании заплачек, причитаний, духовных стихов и т.п. // Саратовские епархиальные ведомости. 1883. № 25-30.
79. Генон Р. Атлантида и Гиперборея // Милый Ангел. 1991. Т. 1.
80. Генон Р. Царь мира // Вопросы философии. 1993. № 3.
81. Генон Р. Символы священной науки. М., 1997.
82. Глаголев С. Сверхъестественное откровение и естественное богопознание вне истинной Церкви. Харьков, 1900.
83. Глинка Г. Древняя религия славян. Митава, 1804.
84. Голам А. Миф и символ. М., 1993.
85. Гогель Ф.В. Ковры. М., 1950.
86. Горелик М.В. Оружие Древнего Востока. М., 1993.
87. Городцов В.А. Археология. Каменные период. М.; Пг., 1923.
88. Горолцов В.А. Дако-сарматские религиозные элементы в русском народном творчестве // Труды ГИМ. М., 1926. Вып. 1.
89. Горовая О.В. Император и Буддийская церковь // Сакральное в культуре: Материалы III международных Спб. Религиоведческих чтений, ноябрь 1995. СПб., 1995.
90. ГТТ: Каталог собрания. М., 1995. Т. 1.
91. Градалёва Р. Малиновый звон // Благовест. 1994. № 22.
92. Гранде Б.М. Курс арабской грамматики в сравнительно-историческом освещении. 2-е изд. М., 1998.
93. Грантовскии Э.А. Иран и иранцы до Ахеменидов. М., 1998. рец.: Дандамаев М.А. // ВДИ. 1999. № 4.
94. Гринкова Н.П. Родовые пережитки с разделением по полу и возрасту // СЭ. 1936. № 2.
95. Гринкова Н.П. Термины вышивания в русских диалектах // Уч. зап-ки Ленинградского гос. педагогического ин-та. Л., 1939. Т.20.
96. Грузинский А.Е. Духовные стихи // ЭО. 1898. № 3.
97. Гургула И.В. Народное мистецство захiдных областей Украши. Кiев.1966.
98. Гутное Ф.Х. Аристократия алан. Владикавказ, 1995.
99. Гущин А.С. Памятники художественного ремесла Древней Руси X-XIII вв. Л., 1936.
100. Даль В.И. Пословицы Русского народа. М., 1993. Т. 1-3.
101.Данкелл С. Позы спящего. Н. Новгород, 1994.
102. Дашевская О.Д. Поздние скифы в Крыму. М., 1991. (САИ. Вып. Д 1-7)
103. Денисова И.М. Вопросы изучения культа священного дерева у русских. М., 1995.
104.Джурич В. Византийские фрески. М., 2000.
105. Дионисий Ареопагит, св. О Небесной Иерархии. М., 1848.
106. Дионисий Фурнаграфиот, исромон. Ерминия. М., 1993.
107. Дитерихс М.К. Убийство Царской Семьи и членов Дома Романовых на Урале. М., 1991. Ч. 1.
108. Дмитриева Н.А., Акимова Л.И. Античное искусство. М., 1988.
109. Дмитриевский И. Историческое, догматическое и таинственное изъяснение Божественной литургии. М., 1993.
110. Дмитрий св. митрополит Ростовский. Жития святых. М., 1991-1993.
111. Добжанский В.Н. Наборные пояса кочевников Азии. Н., 1990.
112. Долуханов П.М. География каменного века. М., 1978.
113. Домострой. М., 1990.
114. Древнейшие государства Кавказа и Средней Азии. М., 1985. (Сер. «Археология СССР»).
115. Древнерусская миниатюра в ГИМ: [Набор открыток]. М., 1979. Вып. 2. «Баталии».
116. Древнерусское искусство: Балканы, Русь. СПб., 1995.
117. Древности урало-казахстанских степей (красота и духовность мира вещей): Каталог выставки. Челябинск, 1991.
118. Древняя астрономия и человек: доклады Международной научно-методической конф., ГАИШ, 19-24.11.1997. М., 1998.
119. Древняя Российская Вивлиофика. М., 1788-1791. Ч. 1-20.
120. Древняя Русь: Быт и культура. М., 1997. (Сер. «Археология»).
121. Дубов И.В. Новые источники по истории Древней Руси. Л., 1990.
122. Дурасов Г.П. Тетёрки // ДИ. 1981. № 3.
123. Дурасов Г.П. Запечатленная радуга. М., 1985.
124. Дурасов Г.П. Народная пища Каргополья // СЭ. 1986. № 6.
125. Дьяченко Гр., свяш. Полный церковно-славянский словарь. М.,1993.
126. Елинек Ян. Большой иллюстрированный атласа первобытного человека. Прага, 1985.
127. Жарникова С.В. К вопросу о возможной локализации священных гор Меру и Хары индоиранской (арийской) мифологии // Международная ассоциация по изучению культур Центральной Азии: информационный бюллетень. М., 1986. Вып. 11.
128. Жарникова С.В. Архаические мотивы северорусской орнаментики (к вопросу о возможных праславянско-индоиранских параллелях): Автореф. канд. М.: АН СССР, Ин-т этнографии, 1988.
129. Жарникова С.В. Обрядовые функции северорусского женского народного костюма. Вологда, 1991.
130. Жарникова С.В. Древние тайны Русского Севера; Гидронимы Русского Севера // Кто они и откуда? Древнейшие связи славян и арьев. М., 1998.
131. ЖС. 1994. № 2; 2000. № 4.
132. Жилина Н.В. Христианские новации в древнерусском металлическом уборе XI-XIII вв. // Православие и религия этноса: Тезисы докладов международного научного симпозиума. М., 2000.
133. Жуков Д.В. Когда иссякнет круг ветра… // Урания. 1999. № 2(39).
134. Зданович Г.Б. За 2 тысячи лет до Трои // Вокруг света. 1989. № 3.
135. Зданович Г.Б. Архитектура поселения Аркаим // Маргулановские чтения, 1990: Сборник материалов конф. М., 1992. Ч. 1.
136. Златоструй: Древняя Русь X-XIII веков. М., 1990.
137. Зодчий. 1887. № 1; 1898. № 12.
138. Золотов Ю.М. Три памятника старомосковской эпиграфики // СА. 1984. № 2.
139. Зудина В.Н. Андроновские элементы в срубной культуре Куйбышевского Заволжья // Древние и средневековые культуры Поволжья. Куйбышев, 1981.
140. Иванов С.В. Народный орнамент как исторический источник // СЭ. 1958. № 2.
141. Иванов С.В. Орнамент народов Сибири как исторический источник. М.; Л.,1963.
142. Иванов Ю.В. Следы солярного культа // Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. М., 1983.
143. Иванова Венета, Коева Маргарита. Пластического богатство на възрожденската църковна дърворезьба. София, 1979. (Сер. «Българка дърворезьба».Т. 1).
144. Иевлев Ф.М. Происхождение креста. М., б.г.
145. Из Толковой Палеи: Дочеловеческий цикл Творения/ пер. Р.В. Багдасарова // ВГ. 1998. № VII.
146. Известия Русского археологического общества. 1854. Т. II.
147. Изобразительные мотивы в русской народной вышивке. Музей народного искусства. М., 1990.
148. Изречения египетских отцов/ пер. А.И. Еланской. СПб., 1993.
149. Иисус Христос в христианском искусстве и культуре XIV-XX вв. ГРМ, 2000.
150. Ильин М., Моисеева Т. Москва и Подмосковье: справочник-путеводитель. М.; Лейпциг, 1979.
151. Иоанн Дамаскин, св. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992.
152. Исакова Е.В. Храмы-памятники русской воинской доблести. М., 1991. (Сер. Новое в жизни, науке, технике. История. № 11).
153. Ислам: Энциклопедический словарь. М., 1991.
154. История на българското изобразително изкуство. София, 1976. T.I.
155. Кабакова Г.И. Головной убор (Из словаря «Славянские древности») // Славяноведение. 1993. № 6.
156. Капанцян Гр. Хайаса — колыбель армян. Ереван, 1947.
157. Капли Сердца Дхармакайи. М., 1996.
158. Каргер М.К. Древний Киев: Очерки по истории материальной культуры древнерусского города. М.; Л., 1961. Т. 2.
159. Касвинов М.К. Двадцать три ступени вниз. М., 1989.
160. Касторский М. Начертание славянской мифологии. СПб., 1841.
161. Качалова И.Я., Маясова Н.А., Щенникова Л.Д. Благовещенский собор Московского Кремля. М., 1990.
162. К.В.П. История развития формы креста. М., 1997.
163. Керлот Х.Э. Словарь символов. М., 1994.
164. Киево-Печерьска Лавра. Трапезна палата з церквою: [перекидной настенный календарь на 1992]. Кieв, [1991].
165. Киреевский П.В. Собрание народных песен. Тула, 1986.
166. Кириков Б.М. Кашин. Л., 1988.
167. Хамид ад-Дин алъ-Кирмани. Успокоение разума. М., 1995.
168. Классическая йога («Иога-Сутры» Патанджали и «Вьяса-Бхашья»)/ Пер., комм. Е.П. Островской и В.И. Рудого. М., 1992.
169. Климишин И.А. Календарь и хронология. М., 1990.
170. Клокова Л.И. Ручное ткачество на Алтае (по материалам ГХМАК) // Этнография Алтая: Материалы II научно-практической конф. Барнаул, 1996.
171. Коваль В.Ю., Медведь А.Н. Новый памятник средневековой письменности Рязанской земли // РА. 2000. № 1.
172. Ковтун А-С. Азбуковники XVI-XVII вв. Л., 1989.
173. Книга глаголемая Козмы Индикоплова: Из ркп. МГАМИД XVI в. (собр. Оболенск. № 159). СПб., 1886. (ОЛДП. Т. LXXXVI. № 23. Литогр.).
174. Книга нарицаема Козьма Индикоплов. М., 1997.
175. Кокстер Г.С.М. Введение в геометрию. М., 1966.
176. Коран/ пер. с араб. и комм. И.Ю. Крачковского. 2-е изд. М., 1990.
177. Священный Коран/ двуязычное изд., перераб.; пер. на англ. и комм. Мухаммада Али; пер. на рус. д-ра А. Садецкого. Б.м., 1997.
178. Коран/ пер. с араб. и комм. М.-Н. О. Османопа. 2-е изд. М., 1999 [следует иметь в виду, что автором ряда примечаний в данном изд. является В. Д. Ушаков].
179. Кочкуркина И.С. Корела и Русь. Л., 1986.
180. Кравченко АС., Уткин А.П. Икона. М., 1993.
181. Кремлева И.А. Похоронно-поминальные обычаи и обряды // Русские: народная культура (история и современность). М., 2000. Т. 3. Семейный быт.
182. Кубарев В.Д. Курганы Сайлюгема. Н., 1992.
183. Кудрявцев К.Д. Что такое Теософия и Теософское Общество. СПб., 1914.
184. Кудрявцева Т.Н. Русское церковное прикладное искусство // К Свету. 1995. № 17.
185. Кузьмина Е.Е. Скифское искусство как отражение мировоззрения одной из групп индонранцев // Скифо-сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии. М., 1976.
186. Кузьмина Е.Е. В стране Кавата и Афрасиаба. М., 1977.
187. Кузьмина Е.Е. Конь в религии и искусстве саков и скифов // Скифы и сарматы. Киев, 1977.
188. Кузьмина Е.Е. Откуда пришли индоарии? Материальная культура племён андроновской общности и происхождение индоиранцев. М., 1994.
189. Куликовский Г. Словарь областного олонецкого наречия в его бытовом и этнографическом применении. СПб., 1898.
190. Культура Византии (XIII — первая половина XV в.). М., 1991.
191. Кутенков П.И. Символика траурных одежд старинных сёл Поочья // ЖС. 2000. № 1.
192. Куфтин Б.А. Материальная культура Русской Мещеры. М., 1926. Ч. 1. Женская одежда: рубаха, понева, сарафан.
193. Кюн Г. Искусство первобытных народов. М.; Л., 1933.
194. Лазарев В.Н. Мозаики Софии Киевской. М., 1960.
195. Лебедев Л., прот. Крещение Руси. М., 1987.
196. Левина Т.В. Эволюция формы царских врат и порталов в древнерусских иконостасах // Памятники русской архитектуры и монументального искусства XIII-XIX вв. М., 2000.
197. Лернер Л. По весне за тетёрками // Родина. 1998. № 3.
198. Лукин Ю.Н. В мире символов. Харбин, 1936.
199. Макарова Т.И., Равдина Т.В. Семилопастные височные кольца с орнаментом // РА. 1994. № 4.
200. Максимов С.В. Собрание сочинений. СПб., 1912. Т. 18.
201. Маммаев М.М. Декоративно-прикладное искусство Дагестана: Истоки и становление. Махачкала, 1989.
202. Марр Н.Я. Средства передвижения, орудия самозащиты и производства в доистории. Л., 1926.
203. Мартынов В.И. Об истоках русского церковного пения // ЖМП. 1986. № 10.
204. Mapjanoeufi В. Симболика и симболи у ускршньем циклусу // Рад Воjводанских Myзeja. Нови Сад, 1991. [Т.] 33.
205. Маслова Г.С. Орнаменты русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978.
206. Маслова Г.С. Народная одежда в восточнославянских традиционных обычаях и обрядах XIX — начале XX в. М., 1984.
207. Массон В.М. Формирование древних цивилизаций в Средней Азии и Индостане // Древние культуры Средней Азии и Индии. Л., 1984.
208. Матье М.Э. Во времена Нефертити. М., 1965.
209. Мезенцева О. Украденный символ // Азия и Африка сегодня. 1989. № 7.
210. Мельник А.Н. Историческая социология Русского Севера // Социологические исследования. 1994. № 7.
211. Мещеряков Вяч. Свастика — печать посвящённого сердца// Секретные материалы. 2000. № 22 (41).
212. Миловский А.С. Народные промыслы: Встречи с самобытными мастерами. М., 1994.
213. Мириджанян Л. Истоки армянской поэзии. Ереван, 1980.
214. Митрофан (Зноско), еп. Хроника одной жизни. М., 1995.
215. Митрофанов В.В. (сост.). Загадки. Л., 1968.
216. Мифологический словарь. М., 1991.
217. Мовсес Хоренаци. История Армении/ пер. Г. Саркисяна. Ереван, 1990.
218. Могилёва Г.Ю. Коллекция русских старообрядческих поясов Верхокамья по материалам полевых исследований 1985-1992 гг. // Традиционная культура Урала: Материалы международной научно-практической конф. Пермь, 1997.
219. Можаева Е.М. Русские игрушечные кони. М., 1976.
220. Моисей Каганкатваци. История агван. СПб., 1861.
221. Моисей Хоренский. История Армении/ пер. Н.О. Эмина. М., 1893.
222. Молодин В.И. Древнее искусство Западной Сибири. Н., 1992.
223. Мочульский В.Н. Историко-литературный анализ стиха о Голубиной книге. Варшава, 1887.
224. Мошкова В.Г. Ковры народов Средней Азии конца XIX — нач. XX в. Ташкент, 1970.
225. Мудрость древних и тайные общества. Смоленск, 1995.
226. [Муравьёв А.Н.] Древности и символика Киево-Софийского собора. Киев, 1880.
227. Мурзин В.Ю. Происхождение скифов: Основные этапы формирования скифского этноса. Киев, 1990.
228. Нариманов И.Г. Глиняные штампы из западного Азербайджана // Материальная культура Азербайджана. Баку, 1973. Вып. VIII.
229. Неизвестный Нилус/ сост. Р. Багдасаров и С. Фомин. М., 1995. Т. 1-2.
230. Немировский Е.[Л.] Возникновение книгопечатания в Москве. Иван Федоров. М., 1964.
231. Неолит Северной Евразии. М., 1996. (сер. «Археология»).
232. Нестеров С.П. Конь в культах тюркоязычных племен Центральной Азии в эпоху средневековья. Н., 1990.
233. Нидерле Л. Славянские древности. М., 1956.
234. Никитин А.Л., Филипповский Г.Ю. Хтонические мотивы в легенде о Всеславе Полоцком // «Слово о полку Игореве». Памятники литературы и искусства XI-XVII веков. М., 1978.
235. Никитина Ю.И. Рисунки-граффити из Софии Новгородской
236. Никифор, архим. Библейская энциклопедия. Л., 1990.
237. Николай Кузанский. Об ученом незнании // Сочинения в 2-х томах. М., 1979. Т. 1.
238. Никольский /Сонет. Т., прот. О службах Русской церкви, бывших в прежних богослужебных книгах. СПб., 1885.
239. Нилус С.А. Близ есть, при дверех. Сергиев Посад, 1917.
240. Новиков B.C. Русский Государственный Орел // Прил. к «Русскому Вестнику». 1992. № 3
241. Новое время. 1896. № 7470.
242. Овсянников Ю.М. Русские изразцы. Л., 1968.
243. Овсяника-Куликовский Д.Н. К истории культа огня у индусов в эпоху вед: I. Три разновидности священного огня: Grhapati, Vicpati, Vaicvanara; II. Эпитеты священного огня. Одесса, 1887.
244. Озолин Н., прот. Православная иконография Пятидесятницы: Об истоках и эволюции византийского извода. М., 2001.
245. Олсуфьев Ю.[А.] Опись крестов Троице-Сергиевой Лавры до XIX века и наиболее типичных XIX века. Сергиев Посад, 1921.
246. Ополовников А., Островский Г. Русь деревянная: Образы русского деревянного зодчества. М., 1981.
247. Орлов А. Символика хачкара: Образы армянских крестных камней // Pro Armenia. 1993. № 2.
248. Палеолит СССР. М., 1984. (сер. «Археология СССР»).
249. Пальмов Н. Греческий омофор из собрания христианских древностей Московского Румянцевского Музея // Светильник. 1914. № 4.
250. Памяники литературы Древней Руси. М., 1978-1994. Вып. 1-12.
251. Папюс, д-р [Анкос Жерар]. Генезис и развитие масонских символов: История ритуалов. СПб., 1911.
252. Пармон Ф.М. Русский народный костюм как художественно-конструкторский источник творчества. М., 1994.
253. Перс Джилл. Мистическая спираль: Путешествие души. М., 1994*.
*Качество перевода оставляет желать лучшего, предпочтительнее обращаться к оригиналу: Purce Jill. The Mystic Spiral. London, 1974.
254. Письма Царской Семьи из заточения. N.Y., 1974.
255. Пичикян И.Р. Культура Бактрии. М., 1991.
256. Плахотнюк В. Земные и небесные тайны солнечной свастики // Техника — молодёжи. 1998. № 11/12.
257. Плотникова А.А. Ветер (Из словаря «Славянские древности») // Славяноведение. 1993. № 6.
258. Погребова М.Н., Раевский Д.С. Ранние скифы и Древний Восток. М., 1992.
259. Покровский Н.В. Очерки памятников христианского искусства. СПб., 1999.
260. Покровский Н.В. Из поездки в Италию // Светильник. 1913. № 4-5.
261. Полубояринова М. Русь и Волжская Болгария в X-XV вв. М.,1993.
262. Попов А. Книга Бытиа небеси и земли. М., 1881.
263. Пословицы, поговорки, загадки в рукописных сборниках XVIII-XX веков/ подг. М.Я. Мельц, В.В. Митрофанова, Г.Г. Шаповалова. М.; Л.,1961.
264. Потебня А.А. О купальских огнях и сродных с ними представлениях. М.,1867.
265. Потебня А.А. О некоторых символах в славянской народной поэзии. Харьков, 1914.
266. Похлебкин В.В. Словарь международной символики и эмблематики. М., 1994.
267. ПИКЭ: Тезисы докладов международной конф. М., 2000.
268. Православный катехизис // Православный церковный календарь, 1991. М., 1990.
269. Проскурина Н.С. Традиции вышивки Усть-Калманского района // Этнография Алтая: Материалы II научно-практической конф. Барнаул, 1996.
270. Пушкарёва Н.Л. Женщины России и Европы на пороге нового времени. М., 1996.
271. Рабинович М.Г. Свадьба в русском городе в XVI в. // Русский народный свадебный обряд. Л., 1978.
272. [Расине А.Ш.А.] Орнамент всех времён и стилей в 4-х книгах/ по изд-ю А.Ш.А. Расине. М., 1997. Кн. 3.
273. Родина. 1993. № 1; 1996. № 6; 1997. № 7.
274. Розенфельдт Р.Л. К вопросу о гончарных клеймах // СА. 1963. № 2.
275. Рончевский К.П. О древне-римских плафонах // Известия Российской Академии истории и материальной культуры. Пб., 1921. T.I.
276. Россия перед Вторым Пришествием: Материалы к очерку Русской эсхатологии/ сост. С. и Т. Фомины. М., 1998. Т. 1-2.
277. Рубцов А.Ф. Интонационные связи в песенном творчестве славянских народов. Л., 1962.
278. Рубцов А.Ф. Основы ладового строения русских народных песен. М.,1964.
279. Рубцов Н.Н. Символ в искусстве и жизни. М., 1991.
280. Русакова Л.М. Архаический мотив ромба с крючками в узорах полотенец сибирских крестьянок // Культурно-бытовые процессы у русских Сибири XVIII—начала XX вв. Н., 1985.
281. Русакова Л.М. Традиционное изобразительное искусство русских крестьян Сибири. Н., 1989.
282. Русская Библия. М., 1992-… (продолжающееся издание)
283. Русский Хронограф 1512 г. // ПСРЛ. СПб., 1911. Т. 22.
284. Русское градостроительное искусство. М., 1993-1998. Т. 1-4.
285. Рыбаков Б.А. Макрокосм в микрокосме народного искусства // ДИ. 1975. № 1,3.
286. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988.
287. Рыбаков Б.А. Стригольники. М., 1993.
288. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1994.
289. Рыбников М.А. Загадки. М.; Л., 1932.
290. Рындина Н.В. Технология производства новгородских ювелиров X-XVa. // Труды Новгородской археологической экспедиции. М., 1963. Т. 2. (МИА; № 117).
291. Сабурова М.А. О времени появления одной из групп корун на Руси // Древняя Русь и славяне. М., 1978.
292. Савельев А. Очерк современной теории заимствований. СПб., 1888.
293. Сагнаева С.К. Материальная культура уральского казачества конца XIX — начала XX века (развитие этнических традиций). М., 1993. (Российский этнограф. Вып. 11.).
294. Самсонова Т.Н., Карпова Н.В. Дети о символике России // Вестник МГУ. Сер. 18. Социология и политология. 2000. № 1.
295. Сарианиди В.И. Степные племена эпохи бронзы в Маргиане // СА. 1975. № 2.
296. Сафронова Е.С. Буддизм в России. М., 1998.
297. Свенцiцка Bipa. Рiзьблени ручш хресты XVII-XX вв. Львив, 1939. 4.1.
298. Светильник. 1913. № 6-7.
299. Свирин А.Н. Древнерусская миниатюра. М., 1950.
300. Седакова О.А. Материалы к описанию полесского погребального обряда // Полесский этнолингвистический сб-к. М., 1983.
301. Седов В.В. Восточные славяне в VI-XIII вв. М., 1982. (сер. «Археология СССР»).
302. Сейбутис А.А. Проблема этногенеза балтов и славян в свете палеогеографии // Природа. 1980. № 11.
303. Сейбутис А.А. Миграции позднеледникового человека как отражение изменений экологической обстановки // География (Вильнюс). 1982. Т. XVIII.
304. Серафим (Кузнецов), иг. Православный Царь-Мученик/ сост. С.В. Фомин. М., 1997.
305. Симакова И.Л. Традиции русской народной вышивки в художественных промыслах XIX—XX веков. М., 2000.
306. Симеон, бл. eп. Солунский. Книга о Храме // Дмитриевский.
307. Скарбовенко В.А. Возможности метода симметрии применительно к дескриптивному анализу орнамента археологической керамики // Проблемы изучения археологической керамики. Куйбышев, 1988.
308. Славяне и их соседи в конце I тысячелетия до н.э. — первой половине I тысячелетия н.э. М., 1993. (сер. «Археология СССР»).
309. Славянские древности. М., 1995-… (продолжающееся издание)
310. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л.(СПб.), 1988-… (продолжающееся издание)
311. Словарь русского языка XI-XVII вв. М. (продолжающееся издание)
312. Смирнов А.В. Великий шейх суфизма. М., 1993.
313. Смирнова Э.С. Кижи. Л., 1970.
314. Смолина Н.И. Традиции симметрии в архитектуре. М., 1990.
315. Смусин Л.С. К вопросу о спиралевидных мотивах в русском печенье // СЭ. 1979. № 5.
316. Соколов Н.А. Убийство Царской Семьи. Берлин, 1925.
317. Соколова В.К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов. М., 1978.
318. Соллогуб В.А. Русская простонародная вышивка как первообраз своенародной орнаментики. М., 1872.
319. Сорокина В.П. Уникальный памятник северного средневекового шитья // СА. 1984. № 2.
320. Спафарий Николай. Книга о Сивиллах // Эстетические трактаты. Л., 1978.
321. Спиридон (в схиме Дионисий) (Лукич), архим. Практическое руководство по совершению Божественной литургии: Указания и примечания на руководство по литургии, написанное архимандритом Феодосием (Погорским), ректором Саратовской духовной семинарии. Б.м., [1960-е гг.]. Машинопись.
322. Средневековый бестиарий. М., 1984.
323. Средняя Азия и Дальний Восток в эпоху средневековья. Средняя Азия в раннем средневековье. М., 1999. (Сер. «Археология»).
324. Срезневский И.И. Об обожении солнца у древних славян // ЖМНП. 1846. № 7.
325. Срезневский И.И. Исследование о языческом богослужении древних славян. СПб., 1848.
326. Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. М., 1989. Т. 1-3.
327. Старшая Эдда/ пер. А. Корсуна. СПб., 2000.
328. Степанова А.С. Философия ранней Стои. СПб., 1995.
329. Степи Евразии в эпоху средневековья. М., 1981. (сер. «Археология СССР»).
330. Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время. М., 1989. (сер. «Археология СССР»).
331. Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. М., 1992. (сер. «Археология СССР»).
332. Суздалев В.Е. Великие Чудотворные. Ниж. Новгород, 1994.
333. Суворин Н.И. О коньках на крышах в некоторых местах Вологодской и Новгородской губерний: Письмо к В.В. Стасову // Известия Императорского археологического общества. Спб., 1863. Т. 4. Вып. 2.
334. Джалал ад-Дин ас-Суйути. Совершенство в коранических науках. М., 2000. Вып. 1: Учение о толковании Корана.
335. Сумцов Н.Ф. Символика славянских обрядов. М., 1996.
336. Сыропятов А. Отражения чудовищного стиля в архитектуре крестьянских построек Пермского края. Пермь, 1924.
337. Тагер Е. Искусство и быт Севера // На Северной Двине: сборник Архангельского об-ва краеведения. Архангельск, 1924.
338. Таисия [Карцева], монахиня. Жития русских святых. Св.-Троицкая Сергеева Лавра, 1991. Т. 1.
339. Тарасов О.Ю. Икона и благочестие: Очерки иконного дела в Императорской России. М., 1995.
340. Тейлер Р.Дж. Галактики: Строение и эволюция. М., 1981.
341. Тилак Б.Г. Арктическая родина в Ведах/ пер. Н.Р. Гусевой. М., 2001.
342. Толковая Псалтирь Евфимия Зигабена… Киев, 1907.
343. Трифонова А.Н. Русская икона из собрания Новгородского музея. СПб., 1992.
344. Троицкий Н.И. Триединство Божества/ предисл., комм. Р. В. Багдасарова. М., 1996.
345. Уваров А.С. Христианская символика. М., 1908. Ч. 1. Символика древне-христианского периода.
346. Уваров А.С. Сборник мелких трудов. М., 1910. Т. 1-3.
347. Уваров А.С. Русская символика. Символический словарь: А-И. Ч. 1. 1913-1916 // РАИИМКРАН. Ф. 11.89.
348. Ульянов Д. Предсказания Будды о Доме Романовых и краткий очерк моих путешествий в Тибет в 1904-1905 гг. СПб., 1913. 349. Урал. 1996. № 1.
350. Усама ибн-Мункыз. Книга назидания. М., 1958.
351. Фаминцын А.С. Древне-арийские и древне-симитские элементы в обычаях, обрядах, верованиях и культах славян. (отт. из: ЭО. Т. XXVI).
352. Фаминцын А.С. Божества древних славян. СПб., 1884.
353. Фасмер Макс. Этимологический словарь русского языка. СПб., 1996. Т. 1.4.
354. Феофилакт, бл., архиеп. Болгарский. Благовестник. [М.,1993]. Ч. 1-2.
355. Физиолог. СПб., 1996.
356. Финно-угры и балты в эпоху средневековья. М., 1987. (сер. «Археология СССР»).
357. Финогеев В. Божественная свастика // 7 дней. 1996. № 47.
358. Фиту А. «Звезданулись»: Как звезда и свастика чуть не стали символами Красной Армии // Дайджест. № 13 (44). Перепечатано: Столица. 1991. № 15.
359. Фоли Д. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997.
360. Фомин С.В. О великом грешнике Павле Ильинове… М., 2001.
361. Формозов А.А. Проблемы этнокультурной истории каменного века на территории европейской части СССР. М., 1977.
362. Формозов А.А. Памятники первобытного искусства на территории СССР. М., 1980.
363. Фрикен фон. А. Римские катакомбы и памятники первоначального христианского искусства. М., 1877. Ч. 2.
364. Фурсова Е.Ф. Проявление христианского и традиционного мировоззрений в культуре старообрядцев юга Западной Сибири // Этнография Алтая: Материалы II научно-практической конф. Барнаул, 1996.
365. Хан-Магомедов С.О. Лезгинское народное зодчество. М., 1969.
366. Хлопин И.Н. Индоиранцы: земледельцы или скотоводы? Исходный вопрос арийской проблемы // Вопросы истории. 1970. № 10.
367. Холостенко Н.В. Исследования Спасского собора в Чернигове // Реставрация и исследования памятников культуры. М., 1990. Вып.
368. Церетели Н. Русские крестьянские игрушки. Л., 1933.
369. Цултэм Н. Декоративно-прикладное искусство Монголии. Улан-Батор, 1987.
370. Цыпин В., прот. История Русской Православной Церкви, 1917-1990. М., 1994.
371. Чагин Г.Н. Окружающий мир в традиционном мировоззрении русских крестьян Среднего Урала. Пермь, 1998.
372. Чекалов А.К. По реке Кокшеньге. М., 1973.
373. Черкашин Н. Полярный исследователь Петр Новопашенный // Московский журнал. 1994. № 8.
374. Чернецов А.В. Древнерусские изображения кентавров // СА. 1975. № 2.
375. Чернов П.В. Справочник по грамматике арабского литературного языка. М., 1995.
376. Чирва А.Н. Древности Российского государства. М., 1994.
377. Чичеров В.И. Зимний период русского народного земледельческого календаря XVI-XIX веков // Труды ин-та этнографии. М., 1957. Т.40.
378. Шанский Н.М., Шанская Т.В., Иванов В.В. Краткий этимологический словарь русского языка. М., 1975.
379. Шелегина О.Н. Очерки материальной культуры русских крестьян Западной Сибири. Н., 1992.
380. Шереметева М.Е. Все венки да поверх воды: Народное искусство Калужского края. Тула, 1984.
381. Шестоднев Иоанна Экзарха Болгарского как памятник средневекового философствования. М., 1991.
382. Шиммель А. Мир исламского мистицизма. М., 1999.
383. Шихвердиев Ш.М. Из истории древнерусской астрологической мысли: О двенадцати пятницах // Астролог. 1996. № 11 (46).
384. Шляпкин И.А. Древнерусские кресты. СПб., 1906. Т. 1. Кресты Новгородские до XV в.
385. Шмаков В. Основы пневматологии. К., 1994.
386. Шовкопляс И.Г. Мезинская стоянка. Киев, 1965.
387. Штаден Г. Страна и правление московитов // Иностранцы о древней Москве. М., 1991.
388. Шубников А.В., Копцик В.А. Симметрия в науке и искусстве. М.,1972.
389. Эдельман Дж.М. «Молекулы адгезии клеток» и их роль в эмбриональном развитии // Наука и жизнь. 1984. № 8.
390. Энеолит СССР. М., 1982. (сер. «Археология СССР»).
391. Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии. Ранняя и средняя бронза Кавказа. М., 1994. (сер. «Археология»).
392. Эпоха бронзы лесной полосы СССР. М., 1987. (сер. «Археология СССР»).
393. Эрман В.Г. Очерки истории ведийской литературы. М., 1980.
394. Этнографический сборник. СПб., 1853. Вып. 1.
395. Юзефович Л.А. Самодержец пустыни. М., 1993.
396. Январский В.Н. Свастика: исторические корни // Славяно-Арийские Веды. Омск, 1999. Кн. 2.
397. Alexandrov V. The End of the Romanovs. NY.; Boston; Toronto, 1966.
398. Anonymous. La premiere rencontre d’Hitler avec la Croix Gammee // L’lllustration. 04.11.1933.
399. Angebert fean-Michet. Hitler et ies religions de swastika. P., 1969.
400. Arguelles J. & M. Mandala. Berkeley; L, 1972.
401. Athenaeum. 20 Aug. 1887.
402. Augustini Anionii Ceorgii, fr. Alphabetum Tibetarium. R., 1762.
403. Baden-Povell Robert. What Scouts Can Do: More Yams. 1921.
404. Badger C.P. An English-Arabic Lexicon. L., 1887 [repr.: Beirut, 1967].
405. Bernhard Dietrich. Das Hakenkreuz. Lpz., 1936.
406. Berfrand A. La religion des Gaulois. P., 1897.
407. Biedermann H. Enciclopedia dei simboli. ML, 1991.
408. Birdwood Ch. Old Records of the India Office. L., 1891.
409. Boxer Sarah. Move afoot to detoxify ancient, once-benign swastika symbol // The NY Times. Saturday, July 29, 2000.
410. Brinion Daniel C. The ta-ki, the Swastika and the Cross in America // Proceedings American Philosophical Society. 1889. Vol. 26.
411. Brown William Norman. The Swastika, a study of the Nazi claims of its Aryan origin. NY., [1933].
412. Burgess James. Report on the Buddhist Cave Temples and their Inscriptions. A part of the result of the Fourth, Fifth, and Sixth Season’s Operations of the Archaeological Survey of Western India, 1876, 1877, 1878,1879. L.,1883.
413. Burnouf Eugene. Le Lotus de la Bonne Loi. P., 1852.
414. Burnouf Emile Louis. La science des religions. P., 1872.
415. Bussagli M. Storia degli angeli. Ml., 1995.
416. Busfacchini Cianfranco. Ravenna: Capital of mosaic. Bologna, 1990.
417. Caverley W. S. The Svastika and Triskele with other symbols sculotured on stone at Isel Church Cumberland, Manx Npte Book. 1886. Vol. III [см. эл версию http://www.ee.surrey.ac.uk]
418. Carmelo capizzi padre S.J., Galati fr. Piazza Armenia: i mosaici e morgantina. Bologna: Ed. Italcards, [1980-e].
419. Cartailhac Emile. Raesultats d’Une mission Scientifique du Minstйre de l’Iinstruction Publique les ages Prйhistiriques de l’Espagne et du Portugal. P., 1886
420. Charmoy M. Relation de Masondy etc. // Memores de 1’Acad. ‘ Imp. des Sciences de St.Pb. SPb., 1834. Ser. 6. T. 2.
421. Champeaux C. de, Sebastien Sferckx dom. o.s.b. Introduction au i monde des symboles. Zodiaque, 1972. (указ. по ит. изд-ю: Ml., 1984).
422. Chantre Ernest. Prehistoric Cemeteries in Caucasus // Ne’cropoles prehistoriques du Caucase, renfermont des cranes macroce’phales. Mate’riaux, seizie’me anne’e (16). 1881. 20 se’r. XII.
423. Chevalier J., Cheerbrant A. Dizionario dei simboli/ trad. dal franc. Ml., 1988. V. 1-2.
424. Cirlot J.E. A Dictionary of Symbols. L., 1962.
425. Connolly P. Greece and Rome at war. Hong Kong: Macdonald Phoebus Ltd, 1981.
426. Contle fames R. Talking Pots: Deciphering the Symbols of a Pre-historic People. Phoenix, 1993.
427. Corbin H. Alone with the Alone: Creative Imagination in the Sufism of Ibn Arabi. Princeton, 1997. (Bollingen series. XCI).
428. Corbin H. The Voyage and The Messenger. Berkeley, 1998.
429. Curatola Ciouanni. Tapetti. Ml., 1996.
430. Daftary F. The Isma lis: Their History and Doctrines. Cambridge, 1992.
431. Daim Wilf. Der Mann, der Hitler die Indeen gab, Wien; Koeln, 1985.
432. Dams Rene. La Croix gammee, cette enigme. P., 1967.
433. Degreif U. Woher hatte Hitler das Hakenkreuz? — Zur Uebernahme eines Symbols // Zeitschrift fur Kulturaustausch. 1991. V. 2.
434. Dekan F. Vel’ka Morava. Bratislava, 1976.
435. Deshayes J. New Evidence for the Indo-Europeans from Tureng-Tepe, Iran // Archaelogy. NY. 1969. Vol.22. № 1.
436. Desjardin Dan. How dangerous is the Swastika? // Journal of Historical Review. 1999. Vol. 18. № 2. [эл. публикация: http://www.ihr.org/jhr/v18/v18n2p34_Desjardin.html
437. Dictionnaire encyclopedique du christianisme ancien. Toumai, 1990. Vol.1.
438. Diez E. A Stylistic Analysis of Islamic Art // Are Islamica. 1938-9.V.
439. Diez г., Demus 0. Byzantine mosaics in Greece, Hosios Lucas and Daphni. Cambridge, 1931.
440. Diesner Joachim Hans. Volkerwanderung. Lpz., 1976.
441. Dumoutier C. Le Swastika et la roue solaire dans Ies symboles et dans Ies caracteres chinois // Revue d’Ethnographie. P., 1885, T. 4. 442. Dziarnovich A.. Kviatkovsraya A. Svastica as the cosmological and ethno-distinctive symbol // Krywya: Crivica, Baltica, Indogermanica (Minsk). 1994/ № 1 [см в сети http://www.ifispan]
443. Effenberger Arne. Koptische Kunst. Lpz., 1975
444. Encyclopaedia Britannica [эл. версия; http://www.britannica.com/bcom/eb/article/idxre[/8/0,5716,399208,00.html]
445. Firth Raimond. Symbols Public and Private. L., 1973.
446. Forrer R. Die Graeber- und Textilefunde von Achmim-Panopolis. Strassburg, 1891.
447. Freed R.S. & S.A. Origin of the Swastika // Natural History. 1980. Vol. 89. z 1.
448. Freed R.S. & S.A. Rites of passage in Shanti Nagar // Antropological papers of the American Museum of Natural History. N.Y., 1980. Vol. 56. Pt. 3.
449. Caldoz H. Le dieu gailois du soleil et le symbolisme de la roue // Rev. archeologie. P. 1884/85.
450. Caillard L. Croix et Swastika et Chine. Shanghai, 1893.
451. Calb’iati E., msn. Tesori dell’Ambrosiana dall’Egitto cristiano // Ca’ de Sass. 1993. NB 122.
452. Cimbutas Marija.The Civilization of the Goddess: The World of Old Europe. San Francisco, 1991.
453. Coblet D’aluiella E.F., comte. La croix gammee ou swastika, etude de symbolique comparee. Bruxelles, 1889.
454. Coblet D’aluiella E.F., comte. La migration des symboles’. 1ed P., 1891.
455. Goblet D’aluiella E.F., comte. Croyances, rites, institutions. P., 1911. T.I.
456. Goblet D’alviella E.F., comte. Migration of Symbols. NY., 1972. (repr. 1894)
457. Conzalez Sewando. The Riddle of the Swastika: A Study in Symbolism. Oakland, 1998 [эл. публикация: http://www.intelinet.org/swastika].
458. Coodenough Edward R. Jewish Symbols in the Greco-Roman Period. 1953. Vol. 2.
459. Coodyear William H. The Grammar of the Lotus: A new History of Classic Ornament as a development of Sun Worship with Observations on the Bronze Culture of Prehistoric Europe as derived from Eevot; based on the study of Patterns. L., 1891.
460 I Goti. Ml., 1994 461 Govind Chandra Rai. Indian Symbolism: Symbols as Sources of our Customs and Beliefs. 1996 462 Greg R. P. On the meaning and origin of the Fylfot and Swastika // Archaelogia britannica. 1885. Vol. XLVIII. Pt. 2. 463. Crunfeld Frederic V. The Hitler File. NY., 1974.
464. Hamy E.T. Le Swastika et la roue solaire en Amerique // Rev. d’Etnographie. P., 1885. T. 4.
465. Hauschlld R. Uber die fruhesten Arier im Alien Orient. B.
466. Helden. K. Der Fuehrer: Hitler’s rise to power. Boston, 1969.
467. Heller Stephen. Symbol of the Century // Print. 1992. XLVI:L
468. Heller Stephen. The Swastika: Symbol Beyond Redemption. NY.
469. Heuiitf I.F. L’histoire et les migrations de la croix et du suastika. Bruxelles, 1899.
470. Hodge A.T. Why was the double axe double? // American journal of archaelogy. 1985. V. 89. № 2.
471. The Holy Quran/ text, transl. & comm. by Abdullah Yusuf Ali.
472. Homung’s Handbook of Design and Devices. NY., 1946.
473. lyengar BX.S. Teaching of Yoga. L., 1965.
474. Jaeger K. Zur Geschichte und Symbolik des Hakenkreuzes. Lpz.
475. Fewlft Llewellynri. A Few words on the Fylfot, and its occurance on a Sculptured Stone at Onchan // Manx Note Book. 1885. Vol. I. z 1. [см. эл. версию: http://www.ee.surrey.ac.uk]
476. Al-Janab T.f. Studies in Mediaeval Iraqi Architecture. Baghdad, 1982.
477. Fettmar K. Zur Wanderungseschichte der Iranier // Wienen Schule der Volkerkunde. Hon-Wiwen, 1956.
478. Journal des Debats. 22.01.1929.
479. King Francis. Satan and Swastika. St. Albans, 1976.
480. Kleiss Wolfram, Seihun Haushang etc. II convento di Sourb Thade (San Taddeo). Ml., 1971. (coll. Documenti di architettura armenaz, vol.4).
481. Kobres Bob. Comets and the Bronze Age Collapse // Chronology and Catastrophism Workshop. Society for Interdisciplinary Studies. 1992. № 1. ISSN 0951-5984
482. The Land of Etruscans. Firenze, 1985.
483. Lane E.W. An Arabic-English Lexicon. L., 1863-1893. Vol. 1-8 [repr.: Beirut, 1980].
484 Lechler Jorg. Vom Hakenkreuz: Die Geschichte eines Symbols. Lpz., 1934.
485. Leuy Ellphas. Dogme et Rituel de la Haute Magie. P., 1856
486. Lexicon der Christlichen Iconographie/ Hrsg. von E. Kirshbaum in zsarb. mil G. Bandmann, W. Braunfels, J. Koblwitz. Rom.; Freiburg etc., 1968-sqq. (repr.: 1994-…) 490 Luit J. Indische Wurzein des Nationalsocialismus? // Zeitschnft fur Kulturaustausch. 1987. V. 3.
491. March H. Colley. The Fylfot and the Futhorc Tir // Transactions of the Lancashire and Cheshire Antiquarian Society. 1886.
492. Martigni M., l’abbe. Dictionnaire des antiquites chretiennes. P., 1889.
493. Mediaeval pictorial embroidery: Byzantium. Balkans. Russia/ intr. by N.A. Mayasova. M., 1991.
494 Meyer Franz Sales. Handbook of Ornaments.
495. Michalowski K. Aleksandria. Warsawa, 1970.
496. Milloue M. de. Le Svastika ou Croix Gamee // Bulletin de la Societe d’anthropologie de Lyon. 1881.
497. Montellus 0. La civilisation primitive en Italic. Stockholm, 1895.
498 Mortillet Gabriel de. Le signe de la croix avant la Christianisme. P., 1866.
499. Mortillet Gabriel de. Le Prehistorique Antiquite de I’Homme. P., 1883.
500. Mortillet Gabriel et Adrlen de. Musee Prehistorique. P., 1881.
501. Muller Ludwig. Religiese symboler at stieme-, korsog circel-form hos oldtiens kulturfolk. Kebenhavn, 1864. (Danske vidensk. selskabs skrifter. R. 5. Bd.3. S. 60-149).
502. Muller Ludwig. Det saakaldte Hageker’s Anvendelse og Betydning i Oldtiden. Kopenhagen, 1877.
503. Nasr S.N. An introduction to Islamic cosmological doctrines. Cambridge, 1968.
504. Nasr S.N. Islamic Art and Spirituality. NY., 1987.
505. National Geographic. 1989. Vol.176. № 1.
506. Nier III Charles Lewis. Racial Hatred: A Comparative Analysis of the Hate Crime Laws of the United States and Germany // Dickinson Journal of International Law.
507. Ohnefalsch-Richter Max. Excavations in Cyprus // Bulletins de la Soceite d’Anthropolgie. 1888. Vol. IX. Scr. III.
508. Padmanabh S. The Jaina Path of Purification. Los Angelos, 1979.
509. Paula Carlo. Roma sotteranea e segreta. Ml., 1985.
510. Pennik Nigel. The Swastika. Cambridge, 1979.
511. Petitfrere Ray. La Mystique de la croix Gammee. P., 1962.
512. Praistorja jugoslavenskih zemalja, IV bronzovo doba. Sarajevo, 1983.
513. Rajaram N.S. & Fraivley David. Vedic Aryan and the Origins of Civilization. New Delhi, 1997. 2.,1 ed.
514. Rajaram N.S. From Sarasvati River to the Indus Script. Bangalore, 1999.
515. Rajaram N.S. & Jha N. The Deciphered Indus Script. Delhi, 2000.
516. Ramsay A.M. The early christian art of lasura Nova // Journal of hellenic studies. 1904. V. 24..
517. Roller Th. Les Catacombes de Rome: Histoire de l’art et des croyances religieuses pendant les premiers siecles du Christianisme. P., 1881. Vol. 1.
518. Roojen Pep’m Van. Batik patterns. Amsterdam, 1999.
519. Rossi C.B. de II Bulletino di archeologia cristiana. 1873. № 2.
520. Salon interior. 1998. № 2 (18).
521. Sanscrit-English Dictionary. Oxford, 1960.
522. Scheuermann Wilhelm. Woher kommt das Hakenkreuz. B., 1933.
523. Schimmel A. Deciphering the Signs of God: A Phenomenological Approach to Islam. Albany, 1994.
524. Schuindf Theodor. Suomalaisia koristeita: Finnische Ornamente. Helsiugissa, 1894. Hf. 1-4.
525. Siebert Friedrich. Das Hakenkreuz als Wahrzeichen des vollkschen Gedankens. Lpz., 1932.
526. Simpson William. Swastika // Palestine Exploration Fund: quarterly Statement. 1895. January.
527. Snclling John. Buddhism in Russia: The story of Agvan Dorzhiev Lhasa’s emissary to the Tsar. Shaftesbury, Rockport, Brisbane, 1993.
528. Slefanescu J.D. L’evolution de la peinture religieuse en Boucovine et en Moldavie depuis les origines jusqu’au XIX s. P., 1928.
529. Sleinen Karl u. d. Praehistorische Zeichen und Omamente // Festschrift fur A. Bastian. B., 1896.
530. Sykes Lient, col. Notes on the religious, moral, and political state of India before the Mohammedan invasion // Journal Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland. Vol. VI.
531. Thomas E. The Indian swastika and its western counterparts // The Numismatic Chronicle. L., 1880. Vol. XX.
532. Thai Stefan. Len Kamen a drevo. Bratislava, 1977.
533. Torre A., Lapucci M. Ravenna e i suoi mosaici. Novara, 1972.
534. Tucci C./C. The theory and practice of the Mandala. L., 1961.
535. Ugur Ayyidiz. Chora: II Museo di Kariye. Turistik Yaynlar Sanayi ve ticaret A.S. (Turchia), 1992.
536. Urech Ed. Dictionnaire des Symboles Chretiens. Neuchatel, 1972.
537. Urueta Chano. La swastika de Adolfo. Monterrey, N.L., Nexico, 1941.
538. Vapaudenristin ritarikunta: Isдnmaan puolesta. Porvoo, 1997.
539. De Vries, Ad. Swastika // Dictionary of Symbols and Imagery. Amsterdam, 1974.
540. Wake C. S. The Swastika and Allied Symbols // American Antiquarian. 1894. Vol. XVI.
541. Waring J.B. Ceramic Art in Remote Ages. L., 1874.
542. Waters Frank. The Book of the Hopi. NY: Ballantine.
543. Wenzel M. Motivi na steccima. Sarajevo, 1965.
544. Whipple Fred L. The mystery of comets. Smithsonian Inst. Press. Washington, DC 1985.
545. Wilke C. Spiral -Maanderkeramik und Gefassmalerei Hellenen und Thraker. Warsawa, 19-11.
546. Wilke C. Mystishe Vorstellungen und symbolische Zeichen aus indoeuropaischer Urzeit // Mannus. 1914. Bd.6. Hf.1/2.
547. Wilke C. Der Weltenbaum und die beiden kosmischen Vogel der vorgeschichtlichen Kunst // Mannus. 1922. Bd.14. Hf.1/2.
548. Wilson Thomas.The swastika, the earliest known symbol and its migrations with observations on the migration of certain industries in prehistoric times. Washington, 1894 (2nd ed.: 1896)*.
*Из-за малодоступности полиграфического варианта для большинства читателей, ссылки в тексте идут по пагинации электронной версии (http://www.midhnottsol.org/public/swastika).
549. Wilson Thomas. Prehistoric art. Washington, 1898.
550. Wirth Herman. Die Heilige Urschrift der Menschheit. Lpz., 1936. Bd. I-II.
551. Simon Wiesenthal Center. Los Angeles. CA 90035
552. Wright George Frederick. Swastika // NY. Independent. 16.11.1893.
553. Wuiff Wuhelm. Zodiac and Swastika. NY., 1973.
554. Zahrata’t abra-Ttarig. Madbuli. [На арабск. Б.м., г.]
555. Zmigrodzki Michael v. Histoire du Suastika // Congres International d’Anthrop. et Archeol. Prehist. Compte Rendu de al dixieme session. P., 1889.
556. Zmigrodzki Michael v. Zur Geschichle der Suastika. Braunschweig, 1890.
Выставки
557. Выставка посвященная VII международному конгрессу византинистов в Москве // ГМИИ им. А.С. Пушкина. 1991.
558. Выставка «Духовный мир Н.П. Кондакова» // Академия художеств России. Сент. 1994.
559. Музей Новодевичьего монастыря (постоянная экспозиция).
560. Сергиево-Посадский государственный историко-художественный заповедник (постоянная экспозиция).
561. Усольский народный архитектурно-исторический музей (постоянная экспозиция).