Берегиня
Образ Берегини в мифах и сказках
Берегини – крылатые девы-лебеди из народных сказок.
Образ девы-птицы проходит чрез мифологию многих народов яркой нитью:
- лебеди, превращающиеся в дев, чтоб искупаться в чудном озере;
- лебединые девы битв валькирии, собирающие души погибших воинов на полях сражений и уносящие их в Вальхаллу;
- принцесса-лебедь;
- полудевы-полуптицы Гамаюн, Алконест и Сирин;
- птица-мать Сва;
- древнегреческая Ника и т.д.
Народное стремление объединить в одном образе птицу и прекрасную деву, было связано с мыслью, что красота и душа (в виде птицы) – неотъемлемые части единого целого и не могут существовать друг без друга.
Именно поэтому образ берегини сопровождал женщину начиная с детства:
Первый разноцветный поясок и повязка на голову, надеваемые в три года как символ вхождения в период девичества, назывался «берегиней».
Браслет с изображением крылатой девы на левую руку в семь лет получала лишь та девчушка, что была умелой работницей и мастерицей.
Свадебные створчатые браслеты с русалиями, крылатыми волками и берегинями, как символ чистоты и невинности.
Крылатая дева-птица на кокошнике молодухи.
Гамаюн на верховье прялки – символ вещего слово и т.д.
По теме: Русские сказки. Мудрость предков, переданная через века.
Образ берегини в сказках. Кто такие берегини
В сказках говорилось, что берегини хранили землю, на которой живут, от всякой напасти, будь то засуха или гнилое лето, град или наводнение, мор или война.
А еще они спасали неосторожных пловцов, выводили к дороге заплутавших путников, помогали найти пропажу и лечили болезни. И крылья им были даны не только для радости полета, но как символ крылатого сердца, способного любовью одарить каждого просящего и весь мир.
Первыми берегинями в славянской мифологии были богини Рада, Ока, Пленка, Радуница, затем Леля, Перуница и возглавляла их круг сама богиня Лада – богиня супружеской любви и семейного очага.
Каждая из этих богинь олицетворяла определенное умение и душевное качество, обрести которые стремилась любая женщина. С каждой из богинь была связана определенная сторона магии, которая учила красоте, мудрости и семейному счастью.
Миф о Святогоре и Пленке (пересказ)
Святогор – богатырь-великан, коего земля не носит, так он могуч, был рожден Родом в начале времен, дабы охранять путь в Новь ко столбу, который поддерживает небесный свод. От Макоши он узнал, что ему суждено жениться на чудовище, которое живет за морем.
Опечалившись от такой вести, Святогор отправился к далеким островам. На одном острове он нашел обезлюдевший бедный городок с обветшавшими домиками. А на развалинах городского замка он увидел Змею — свою суженую. Ужаснувшись, Святогор ударил ее волшебным мечом и убежал.
А потом, дабы замолить свершенное, оставил на алтаре полуразрушенного храма золотой алтын. От удара волшебного меча Змея превратилась в прекрасную царицу Пленку. Прежде Пленку заколдовал Черноморский Змей, когда она отказалась выйти за него замуж.
Волшебный алтын Святогора, пущенный Пленкою в оборот, принес городу неисчислимые богатства. Город вновь стал многолюдным, в нем были построены прекрасные дворцы и храмы. Пленка снарядила караван кораблей, арьграду, где правил Святогор.
В Царьграде она встретила Святогора, и они поженились. А ночью Святогор увидел шрам на груди жены от меча, а узнав откуда он, понял, что исполнилось предсказание Макоши – от судьбы не уйдешь.
Богиня Пленка считалось покровительнице магии преображения и магии зеркал – в ее заветах говорится, что любая дева может стать прекрасной, если раскроет свою душу и примет свое предназначение.
А также, что красота женщины может потускнеть и кожа «покроется корой еловой да чешуей змеиной», если женщина мужа на мужа менять будет, да сквернословить будет.
Поэтому, милые девушки и женщины, если хотите иметь красивую кожу, поменьше ругайтесь, избегайте бранных слов, храните верность возлюбленным, ищите свою дорогу в жизни.
А в подарок вам заговорные слова, с помощью которых можно обычное карманное зеркальце превратить в амулет, усиливающее привлекательность и делающее характер мягче и приветливее.
Начитать на зеркало в полнолуние или на растущей луне, лучше в среду или пятницу. Зеркало предварительно ополоснуть водой. Читать 3 раза.
Заговор на зеркальце
Уж как рады мы красну солнышку,
Как любуются люди на маков цвет,
Как им сладок мед майский
И нужна соль в еде,
Так бы и я, внучка божия (имярек),
Нравилась бы девицам и молодицам,
Старикам и старушкам, вдовцам и вдовушкам,
Богатым и скаредникам, купцам и попам
И всему роду человеческому.
Была бы я для глаз приятна, в речах разумна.
Гой.
После прочтения заговора, показать зеркало Солнышку или Луне так, чтоб они отразились в поверхности зеркала. Носить с собой, заглядывать почаще. Обряд повторять раз в 3 месяца.
Миф Крышний и Рада (пересказ)
Рада — дочь Владычицы Моря и бога Солнца Ра жила на Солнечном Острове. К ней сватался Тритон, сын Морского царя, но Рада не хотела выходить за него замуж.
Рак-отшельник посоветовал ей, как отвадить ухажера. Он дал ей траву-отсушку, кою Тритон не переносил и потому убрался восвояси. Рада была столь прекрасна, что стали поговаривать, будто она пригожее самого ясна Солнышка.
Узнав об этом, бог Солнца Ра устроил состязание со своей дочерью — кто сияет ярче? И после состязания все порешили, что на-небе ярче сияет Солнце, а на Земле — Рада.
О красоте Рады узнал и Крышень, он снарядил летучий корабль и полетел на остров Солнца Ра. Прилетев, он явился к богу Солнца Ра и стал просить отдать ему в жены прекрасную Раду. Бог Ра ответил, что прежде Крышень должен пройти три испытания}.
По теме: Славянские сказы.
Первое испытание — Крышень должен был показать богатырский скок: долететь верхом на коне до Рады, когда она будет сидеть в высокой башне, доходящей до неба. Долетев до окошка, нужно было снять у Рады с пальца кольцо и поцеловать ее в алые губы. Легко справился с этим испытанием Крышень, ибо до самого неба взлетел крылатый Белогривый конь.
Чтобы пройти второе испытание, Крышень должен был за один день укротить Златорогого Тура, запрячь его в плуг, вспахать поле, засеять рожь, вырастить и собрать урожай, сварить пиво и угостить тем пивом гостей. Но Крышень легко справился и с этим испытанием.
Потом бог Ра испытал Крышня в третий раз. Крышень должен был найти ключ, потерянный Радой в чистом поле. Только этим ключом можно было открыть замок, который запирал косу Рады. Только отпоров замок, можно было расплети косу. (Расплетение косы означало выход замуж).
И Крышень нашел этот ключ, оказавшийся первоцветом (ключ-цветок). И вскоре Крышень с Радой сыграли свадьбу, приняли золотые венцы.
Богиня Рада – покровительница цветов и повелительница воды. В ее заветах говорится: «Если дева хочет цвесть, то должна в умеру есть», «Коли дева хочет с чистой кожей быть, то должна крапиву пить» и др.
В магических рецептах богини Рады есть много рецептов, посвященных использованию силы растений для обретения красоты и здоровья. Вот некоторые из них.
Крапивный чай. Крапивный настой для волос
Крапивный чай очищает кожу от черных точек. В месяц пить не более нескольких кружек, так как сгущает кровь. А еще крапива несет здоровье только тому, кто умеет прощать и не гневлив. На чай рекут слова:
«Матушка крапива, ты сурова, но справедлива, подари внучке дажьбожей (имярек) кожу чистую, гладкую, красивую. Гой».
Кроме того, крапивный настой полезен и для волос, делает их более гладкими и шелковистыми. Перед использованием скажите следующие слова:
«Огонь-крапива, дай мне твою силу! Не лютуй, не обжигай, от нечестии спасай! Отринь беду-гнетуху, несчастье-невезуху, недолю-потируху. Огонь-крапива, во мне твоя сила, во мне огонь бурлит, свет радости да счастье дарит!»
Эти же слова использовали наши прабабки и для изготовления магического обережного мешочка из красного льна, наполненного крапивными листьями и солью.
Данный оберег вешался над входом в жилище или закапывался под порогом дома, а также ложился в седельную сумку или торбу любого, отправлявшегося в путешествие.
Берегини хранят нас в каждом дне, потому что они живут внутри нас. Осталось только найти их и пробудить.
П.С. Если вы хотите узнать больше о берегинях и о женской магии, предлагаем вам ознакомиться с семинаром «Магия женщины».
Об авторе
Арина Никитина
Знахарь, потомственная ведунья, преподаватель славянской культуры и носитель славянской традиции, филолог, мануальный терапевт, хирург.
